中国历史上以乞丐身份被载入正史的唯一一人——千古奇丐武训
提到乞丐，可能就会想到丐帮，丐帮是江湖一大帮派，丐帮武功降龙十八掌、打狗棒更闻名江湖，其帮中代表人物最为熟悉的当属乔峰、洪七公了。不过这里要说的乞丐却不是武侠小说中的人，而是清朝时期的一个人物，他被誉为“千古奇丐”，就是行乞兴学、正史立传的武训。
那千古奇丐武训是怎样的传奇人物呢？
说到武训，他还真是一个传奇人物，他是我国历史上以乞丐身份被载入正史的唯一一人。乞丐载入正史，这一点就足以显示出他的传奇，至于他为何能载入史册，是因为他是我国近代群众办学的先驱人物，是享誉中外的教育家、慈善家。他一生行乞三十八年，用行乞之资建了三所义学，教育了无数穷人家的子弟。
其实呢，武训这个名字是后来朝廷所赐，他出身贫困农民之家，后来他行乞办学的义举感动了朝廷，于是朝廷取“垂训于世”之意，就赐他名“训”，字蒙正，又授“义学正”名号，。
武训出身在山东柳林镇的一个贫困家庭，他在家中排第七，所以称为武七，也、称武豆沫，他七岁失去父亲，之后就以乞讨为生，不在求学。
因为武七文化很低，几乎是文盲，所以后来他吃了不少没文化的亏，于是他就有了行乞兴学的决心。咸丰九年，武训二十一岁，这一年他就开始了这个行乞兴学的计划。到光绪十四年，武训花钱四千余吊，终于在柳林镇东门外建起了第一所义学，取名“崇贤义塾”。
武训用了三十年的时间来实现他理想，这一路走来，他吃尽苦头，却始终没有放弃自己的理想。
光绪十六年，武七又和寺院合作，在馆陶县兴办第二所义学，光绪二十二年，武七又通过行乞积累，在临清县办起第三所义学。
武七行乞三十八年，建三处义学。他一生一心一意的兴办义学，为了免于家室的拖累，他一生不娶妻、不置家产。
武七的义举感动了朝廷，于是朝廷赐其名为武训，又授以“义学正”名号。光绪二十二年四月，武训因病去世，享年五十九岁。据《清史稿》记载:
“（武训）病革，闻诸生诵读声，犹张目而笑，县人感其义，镌像於石，归田四十亩，以其从子奉祀。山东巡抚张曜、袁树勋先后疏清旌，祀孝义祠。”
武训不是武侠小说的人物，他没有乔峰、洪七公那样高的武功，但他做的事却能名垂青史。在我国以乞丐的身份被载入正史立传的，大概也只有武训了。