年少时，我对刘备的印象并不好。总觉得他过于虚伪，嘴上说着仁义，背后却抢夺他人的土地。相比之下，曹操显得更加洒脱，敢作敢为，率真豪放。 毕竟，曹操是靠着自身的努力才获得成功，有什么理由不推崇他呢？然而，随着岁月的沉淀，在社会上摸爬滚打几十年后，我才渐渐明白，只有付出不懈的努力，才能收获回报，这像是曹操的人生写照。可这样的命运，对于我们普通人来说，实在太过遥远，因为曹操天生就比我们领先了好几步。

我们大多数人，付出了巨大的努力，却也未必能得到相应的回报。因为我们和刘备一样，拥有着草根的命数。这草根的身份意味着我们需要付出更多百倍的努力和坚持，而在这个过程中，又有多少人最终放弃了自己的梦想呢？ 那些我们耳熟能详的努力终将有回报，实则更多是纸上谈来终觉浅，其中的艰辛，只有那些真正经历过的人才能体会。 创业一年两载就成功的，那绝对是运气使然，摸不到头脑是很正常的表现；三年四年的时间，可能连一点点进展都没有；五年十年才稍稍有所起色；就算干了二十年，依然平淡无奇，这也很常见。 然而，很多人坚持不了五年。而刘备，却坚持了整整四十个春秋。

直到四十岁，经历过人世间的酸甜苦辣，我才真正体会到刘备的厉害。他身处汉末的乱世，当时争夺天下的人，思想潮流大致可以归为四类：第一种是无视皇帝的身份，拥有影响力便自行称王；第二种是废黜汉献帝，另立新君；第三种是割据一方，成为地方军阀；第四种则以匡扶汉室为己任，奉行勤王之道的义兵。 令人欣慰的是，无论高贵的贵族，还是普通的百姓，选择第四条的人还占了很大一部分。而刘备，正是这一条的代表人物，因此无论走到哪里，都能得到许多人的支持，这便是正义的力量。

那么，刘备所说的仁究竟是指什么呢？儒家思想中的仁是一个极为宽广的概念，它涵盖了礼、义、廉、耻、孝、悌、忠、信等诸多方面，绝不仅仅是亲人相爱便称之为仁，亦非把所有东西都分给别人就是仁，更不能简单地理解为不杀人就是仁。更不能以曹操屠城杀人，而刘备不屠城，因此刘备是仁德之人的方式去衡量。刘备的仁，在于他拥有一颗充满正义之心，在国家危难之时，匹夫有责，这其中包含了忠、信、义的精神。他为了匡扶汉室，坚守梦想长达四十个春秋，并为之奋斗，正如文章开头所言，他拥有着刚毅、质朴、坚韧不拔的品格。能够在屡战屡败、屡遭挫折的情况下，依然坚持不懈地走过四十个春秋，从一无所有的草根，最终达到别人难以企及的高度，这需要多么强大的信念啊！

因此，当刘备与刘表共进晚餐时，他潸然泪下。因为刘表的生活太过安逸，这种安逸很容易消磨掉人们奋斗的意志。所以，刘备的眼泪，是发自内心的真情流露，而非虚情假意。

何谓德？ 最简单的解释就是恭、宽、信、敏、惠。恭是自重自省；宽是待人宽厚；信是言而有信，对命令和事务都守信；敏是办事效率高；惠则是养民也惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人（出自《论语·尧曰》，《论语·阳货》）。刘备恰好都做到了这些，因此当之无愧是仁德之人。我想，正是刘备这些高尚的品格，感动了关羽、张飞、赵云、诸葛亮等这些出身草根的人，让他们能够坚定不移地追随刘备，为其付出一切。