（来源：市场星报）

舒传贤（1899~1931），字揖堂，又名公甫，化名夏唯宁，安徽霍山人，皖西革命根据地主要创始人、鄂豫皖革命根据地的创始人之一，也是安徽学生运动、青年团组织建设与工人运动的重要领导者之一。在风起云涌的革命年代，他为皖西革命根据地和红三十三师的创建，立下了卓著功绩。

农家少年， 苦难中树立革命志向

出身贫苦农家的舒传贤，自幼饱尝底层民众生活的艰辛。因家境贫寒，他15岁才得以入学，求学之路全赖同族乡邻帮扶接济。目睹家国蒙难，外强欺凌、内患丛生的乱世图景，年少的舒传贤早早树立起救国救民的抱负，立下为底层百姓谋解放的志向。

1918年，舒传贤考入位于安庆的安徽省立第一甲种工业学校。1919年五四运动消息传来，他积极牵头组织集会游行，成为安徽学生运动的中坚骨干。1921年，舒传贤被推选为安徽省学生联合会会长，发动、领导“六二学潮”、反对省议会贿选、驱逐军阀任命省长等多场斗争，在斗争中，舒传贤敏锐意识到，单纯的学生运动不能彻底改变中国社会，必须把先进分子组织起来。1921年10月，舒传贤等人在安庆筹建社会主义青年团，他还以学生运动委员会委员长的公开身份“担任一切事务”。

舒传贤的曾孙舒凯告诉记者，家族长辈代代相传，舒传贤亲眼目睹农民受地主、军阀层层盘剥，内心始终盼着底层人民能摆脱苦难。这份朴素的为民念想，成为他日后转向共产主义的起点。

1922年秋，舒传贤赴日本留学，考入东京高等工业学校，求学期间他认真阅读马克思主义著作，政治理论水平进一步提高。1924年他在东京加入中国社会主义青年团，担任中日朝留日学生特支书记，主持留日进步青年宣传工作，多次与右翼留学生辩论革命主张，在进步群体中拥有广泛影响力。1926年，日本军舰炮击大沽口，舒传贤牵头组织留日学生讨张反日归国代表团，率队回国奔赴北京，参与“三一八”反帝请愿，冲突中被捕入狱，经党组织营救获释，同年由社会主义青年团员转为中国共产党党员。海外数年求学，让舒传贤完成思想蜕变：从单纯救国的热血青年，转变为以无产阶级解放、劳苦大众翻身作为终身追求的职业革命者。

归国后，舒传贤迅速投身国内工农运动，曾任安徽全省总工会筹备委员会委员长、中华全国总工会执行委员、中共安徽省临时工委书记，奔走江淮各地发展工人组织，积蓄革命力量。

扎根皖西，开辟大别山红色苏区

大革命失败后，舒传贤受党组织派遣回到霍山，开展农民运动。他深入群众，调查研究，用走亲访友的方式，团结进步青年，秘密传播马克思主义，他耗费大量心血手写 1.8万字《革命理论大纲》，系统剖析帝国主义、军阀、土豪劣绅对民众的压迫，明确土地革命目标。这本手稿早年由农户在旧房墙缝中发现，后永久陈列于霍山县革命纪念馆。舒凯年少参观纪念馆时，对此手稿留下深刻印象，一同陈列的还有舒传贤翻译、编写的进步刊物及一把见证斗争的匕首。

1929年，舒传贤任中共霍山县委书记，同年六安中心县委成立，他当选书记，统筹六安、霍山周边六县革命工作。 11月8日，独山起义提前发动。舒传贤正在霍山指导工作，闻讯连夜赶到部署指挥。随后，西镇、金家寨、江家店等地纷纷举行起义，六霍起义的烽火燃遍皖西大地。1930年1月6日，舒传贤召开中心县委会议讨论军事原则。1 月20日，中心县委把各地革命武装集中，组建中国工农红军第十一军第三十三师，随后又组建两千余人的六霍独立第一师，配合作战。在中心县委领导下，到1930年 4月，南北 200余里，东西100多里，人口40万的皖西革命根据地正式形成。

根据地建设期间，舒传贤常年深入乡村农户，白天走访农民、组织农会、推行分田，夜晚开会部署武装斗争，长期超负荷工作积劳成疾。面对1930年秋“左”倾冒险主义在苏区蔓延，他主动抵制盲目攻坚、牺牲群众的错误策略，尽力保存红军与基层革命力量。

1931年3月23日中共合肥中心县委成立，为加强鄂豫皖苏区外围游击区党的工作，中共中央指派途经合肥去鄂豫皖苏区的沈泽民、舒传贤主持中共合肥县委和区委联席会议，负责中共合肥中心县委组建事宜。中心县委的主要任务是：在苏区中央分局和皖西北特委的直接指导下，发动农民游击战争，支援鄂豫皖苏区的革命斗争。1931年4 月，舒传贤调任中共中央鄂豫皖分局委员兼组织部长，统筹苏区党组织建设，即便身居分局重要岗位，仍心系皖西老区群众，多次返回霍山、六安调研基层民生与武装发展。

碧血丹心，红色精神薪火永续

1931年冬季，受张国焘推行的错误“肃反”迫害，舒传贤被错误定为“改组派元老”，被秘密杀害于皖西山区，年仅32岁。他一生奔波，从未为家人谋求私利，直至牺牲，家中房屋亦被国民党军队焚毁，全家长期颠沛流离，却始终无人动摇革命信念。

霍山县政府大门前曾立有舒传贤塑像，后整体迁移至霍山县烈士陵园红源广场。如今陵园内4米高烈士雕塑底座完整镌刻其生平履历，纪念馆、传贤亭、英烈墙配套陈列其革命遗物、文稿、影像资料，成为当地常态化爱国主义教育阵地。每年清明，舒凯都带着子女前往陵园祭扫，敬献花篮、三鞠躬，缓步参观展馆，让晚辈近距离触摸先辈的革命过往，延续家族对英烈的缅怀与传承。但家庙镇舒传贤革命活动旧址群获评安徽省职工教育基地，纳入全省红色工运场馆地图；中小学常态化组织研学、祭扫活动，纪念馆内他编撰的刊物、匕首、手稿，成为一代代青少年认识皖西革命的实物载体。

纵观舒传贤短暂的一生，从安庆学生领袖到留日革命青年，从返乡播火者到革命根据地的主要创始人，贯穿始终的是吃苦、实干、为民的底色。多年来，皖西大地持续留存、活化舒传贤红色印记：烈士陵园、革命旧址、纪念馆常年对外开放，机关单位、学校、企业定期开展祭扫、党史宣讲；舒氏后人自发传承家风，以清明祭扫、口述家史的方式，让烈士事迹走出史料，走进寻常百姓家庭。红源广场松柏苍翠，前来瞻仰的群众络绎不绝。舒传贤以血肉之躯点燃皖西燎原星火，他身上坚贞忠诚、牺牲奉献、一心为民的大别山精神，跨越近百年时光，依旧在霍山、在皖西代代传递。 据《安徽画报》 文字：吴承江 图片：马启兵红色文化工作室