东姚温牌坊

清标彤管留青史

▲东姚温牌坊 记者 薛丽娟 摄

在永济市城西街道东姚温村，田野阡陌间，两座古坊静静伫立。一石一砖，一明一清，相距百余米，跨越300多年光阴，这便是全国重点文物保护单位东姚温牌坊。它是晋南明清建筑雕刻艺术的实体遗存，记载着一段远去的河东故事。

（一）

两座牌坊的建造年代与旌表人物，历来存有文字异写。经坊体实物题刻，地方史志与文物普查资料佐证：西侧石牌坊，坊上匾额题字“诏恩褒节坊”，为明崇祯元年（1628年）敕建，旌表蒲州卫武之妻张氏，俗称“诏恩褒节坊”。明代蒲州文教兴盛，朝廷推行旌表制度，民间遇有节孝德行，经地方申报，朝廷核准之后，方可奉旨建坊。张氏青年守节，乡里呈报，经朝廷下旨准予旌表，家族筹措财力，征集晋南本地石匠，采青石凿造此坊。

牌坊高约10米，面阔9.5米，四柱三间五楼庑殿顶，全部依靠80余块青石榫卯咬合，不施铁钉，结构坚实稳固。整体建筑结构承袭晚明北方石坊特征，造型浑宏大气，轮廓舒展厚重，少繁复堆砌，重整体气势。雕刻粗粝苍劲，浮雕、透雕、线刻并用，丹凤朝阳、车马出行、妇女启门图等纹样布局疏朗，不追求满满的装饰，四底座抱柱石狮姿态雄健，线条简练有力，尽显明代建筑质朴厚重的时代气息。虽经数百年风雨侵蚀，部分楹栏字迹漫漶，但整体格局依旧完整。

（二）

东侧砖牌坊，坊体栏板刻“乾隆乙未秋八月穀旦”，即清乾隆四十年（1775年）落成，为旌表太学士孟庭之妻王氏的节孝坊，主匾楷书“清标彤管”。据《永济县志》记载，王氏22岁成婚，两年后丈夫离世，此后守节49年，侍奉长辈，抚育后嗣，德行传于乡野。乾隆三十八年（1773年），地方将其事迹上报朝廷，获准旌表，两年之后，家族营建砖坊以传美名。

砖牌坊采用四柱三楼单檐歇山顶，高12米，面阔10余米，通体青砖仿木构砌筑，是晋南清代仿木砖作建筑的典范。它与明石坊的雄浑疏朗截然不同，清代砖坊风格华丽繁缛，刻意模仿木构楼阁样貌，额枋、斗拱、椽飞、垂花全部以青砖雕琢而成，构件细密精巧。坊身遍布164幅砖雕，二十四孝、八仙故事、瑞兽花鸟，层层排布，构图饱满，纹饰细密繁复，人物神态刻画细腻生动，极尽精工。楼顶歇山顶翼角微微上翘，曲线柔和灵动，“圣旨”二字砖匾高居坊顶，威严醒目。

一简一繁，一雄一秀，两座牌坊并列，直观呈现明清两代晋南牌坊的建筑审美风尚。

（三）

两座牌坊原本落在旧时蒲州通往渡口的古官道旁，并非村落内，这印证了明清旌表牌坊多立于通衢要道，用以教化路人，彰显礼教的规制。后世田野拓展，古道湮没，牌坊由此留存农田之间。

近代以来，两座牌坊历经风雨，局部构件风化缺损，1977年被列为永济县文保单位，后升为省保。2009年第三次全国文物普查，对牌坊开展系统测绘建档；2014年、2016年文物部门先后实施修缮工程，加固构件，排除险情，使古坊得以保存至今。2019年，东姚温牌坊被列入第八批全国重点文物保护单位，得到更高层级的保护。

（四）

驻足牌坊下，不由得让人惊叹古代工匠精湛的技艺，更体会到牌坊承载着的时光记忆。它是封建礼教制度下的产物，朝廷旌表民间妇人德行，同时也以建筑形态固化时代伦理，教化百姓。张氏、王氏将大半生交付孤独岁月，人生被浓缩刻写在砖石之上。牌坊既是旧时代道德的纪念碑，也是今人回望历史的一面镜子，让我们得以窥见古代女性真实的生存处境，更能体会现今社会观念的流转变迁。

蒲州大地古迹林立，鹳雀楼、普救寺闻名遐迩，东姚温牌坊因藏于乡野，少游人喧闹，但自有沉厚分量。其朝望中条云卷云舒，暮听旷野晚风阵阵。砖石之上，题匾纪年，营造形制，雕刻纹样，处处都可考证品读历史信息。明坊尚雄浑，清坊重繁丽，两建筑毗邻而立，书写了一部立在河东乡野大地上的石头史书。

晚霞映红天空，阵阵微风徐来，古坊默然屹立于中条山下，更显风采。青石铭记晚明风骨，青砖镂刻盛世精功，一明一清，两座旌之坊，熔铸着河东工匠巧思，也封存了旧岁人间悲欢。它不似名楼古刹喧腾于世间，却把岁月刻进纹路，把历史凝作丘墟。抚斑驳砖石，观雕纹旧迹，我们应在虚实之间审视过往，于沧桑之中读懂文明。这些散落于乡土的文化遗存，是蒲州留给后世的珍贵文脉。愿这坊上的云烟长伴山河，让千年河东故事，在时光流转里代代回响。

来源｜运城晚报

记者｜文登跃

编辑｜雷 琳　李 嘉

审核｜中共运城市委宣传部舆情调研科