原创 为何武力孱弱宋朝，要将3位彪悍名将踢出武庙十哲？原因让人无语
在中国浩瀚的历史长河中，武将的荣耀并非只在于金玉满堂的赏赐，亦非在于一时无两的声名。真正令一位将军名垂青史，受到后世敬仰膜拜的，是得以入选武成王庙。这，是超越了时空与政治的至高荣誉。正如今日的NBA，能进入名人堂，那也是实至名归的殊荣。
武成王庙的雏形可以追溯到唐玄宗时期，最初是为了祭祀周朝开国功臣姜子牙这位运筹帷幄的军事大家，并以汉朝的留侯张良作为陪同祭祀的对象。后来，又逐渐汇集了历代十位杰出的名将，共同缅怀那些为国家奉献毕生的将士。到了唐肃宗时期，武成王庙的地位被提升到了与文庙（祭祀孔子）齐平，可见其重要性。唐德宗在颜真卿的建议下，更是在武庙中增设了六十四位将领一同祭祀，规模更加宏大。到了宋真宗时期，从祀的名额又调整为七十二位，武庙也愈发彰显着对军事人才的尊崇。 尽管主祭的姜子牙是固定的，但从祀的名将人数众多，因此，世人最关注的还是那十位武庙十哲。他们分别是白起、韩信、诸葛亮、李靖、李勣、张良、田穰苴、孙武、吴起和乐毅。在这十位伟人之中，或许田穰苴的名气相对弱一些，这或许也与历史上关于他的文献记载不够完整有关。但能光荣入选武庙十哲，就足以证明田穰苴的军事才能和赫赫战功定不容小觑。 入选武庙本身就意味着站在了名将的顶端，而成为武庙十哲，则是顶峰中的顶峰。然而，到了宋朝时期，这武庙十哲的名单却经历了一次小幅度的调整，一些传奇人物被替换了下来。 首先被替换掉的是白起，这位足迹遍布春秋战国，拥有绝顶的军事才能，被誉为兵家领军人物的白起。他辅佐秦昭襄王，屡建奇功，伊阙之战大破魏韩联军，彻底扫清了秦国东进的障碍；伐楚之战攻陷楚都郢城，长平之战重创赵国主力。担任秦军主将三十余年，攻城七十余座，为秦国统一六国做出了不可磨灭的贡献。 然而，在宋朝建立之初，宋太祖赵匡胤在游览武成王庙时，被白起画像所触动，他用杖指着画像说道：白起杀戮已降敌军，行事如此残暴，又怎能被供奉于此？于是下令将白起的画像移除了。随后，左拾遗高锡因上疏，指出王僧辩不具备担任配享之职的资格。赵匡胤从中领会到，武庙中或许存在一些将领不符合标准，会误导后世的将士，因此下令重新审核武庙名单，只保留那些功业毫无瑕疵的人物。经过一番筛选，武庙十哲的名单变成了：管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李勣、田穰苴、范蠡、韩信、李靖、郭子仪。除了白起之外，还有谁不见了呢？没错，是吴起，而张良则被晋升为陪祭，陪伴在姜子牙的身边。新加入的则是管仲、范蠡和郭子仪。 这个版本的名单一经公布，便引来了不少质疑。尽管吴起因私德问题被剔除，但新加入的管仲真的合适吗？管仲无疑是一位杰出的政治家和经济学家，但他擅长的更多是治理国家、振兴经济，与行兵打仗有什么关联呢？如果非要选择一位军事家，卫青、霍去病或者王翦似乎更为恰当。 但故事并没有就此结束，到了南宋宋孝宗时期，武庙十哲再次经历了一次调整。这次被替换掉的是唐初与李靖齐名的大将李勣。李勣早年投身瓦岗军，后随李密降唐，一生历事唐高祖、唐太宗、唐高宗三朝，备受朝廷的信任和重用。他曾跟随唐太宗李世民平定四方，两次击败薛延陀，平定碛北。又大破东突厥和高丽，成为唐朝开疆拓土的重要功臣。 然而，这位功勋卓著的开疆拓土名将，却因为发动隆兴北伐而惨败，并被迫签订屈辱的隆兴和议，竟然被宋孝宗踢出了武庙十哲，取而代之的是李晟，理由是：李勣邪说误国，唐朝的祭祀差点毁于一旦，李晟却有重振王室的功绩，应该提升李晟的地位，将李勣降为河间王孝恭之下的职位。 李晟的确也是一位唐朝名将，精通骑射，骁勇善战，早年跟随王忠嗣征讨吐蕃，扬言万人敌。后来镇守西陲，屡立战功，还平定了河朔三镇的叛乱，在泾原兵变之后，亲往奉天勤王，平定了朱纨之乱，可称得上是唐朝的中兴名将。但就能力和功绩而言，李晟与李勣相比，还是差了许多。 在宋朝时期，总共有三位名将被踢出武庙十哲，分别是白起、吴起和李勣。白起因杀降被除名，吴起的能力或许还在白起之上，但因杀妻的传言而被拉下神坛。李勣更是遭受了莫须有的邪说误国的指控而被剔除。这真是让人扼腕叹息！抛开白起杀降事件的争议，即使吴起真的杀妻，而李勣的邪说又是什么呢？纯粹是莫须有的罪名而已。只能说，掌权者任性，而下面的人，也无能为力啊。