为进一步加强地名管理，弘扬地名文化，聚焦“玉溪之变”，弘扬玉溪精神，“玉溪民政”“玉溪史志”公众号等特设置“每周学地名”专题，通过每周至少介绍一条地名，宣传一条政策法规，加深社会大众对玉溪市地名的了解，营造玉溪地名文化良好氛围。

扬武镇全景 （扬武镇人民政府 供图）

地名介绍

扬武镇

地名来历

新平县扬武镇，其得名来源于一则有趣的传说。相传明天启、崇祯年间，一卢姓大户因失意于仕途，搬迁到此地东南面山上隐居，在山上建起“卢家花园”，以养虎为乐，后人就把这个地方取名“养虎坝”，后“养虎”谐音为“扬武”而得名。

地名沿革

宋大理国时，扬武镇境域为嶍峨部地，隶秀山部。蒙古宪宗时（1251—1259）为嶍峨千户所地，隶宁州（今华宁）万宁府。元至元十三年（1276），建置平甸县，为平甸县辖地，隶嶍峨州。元至元二十六年（1289），为嶍峨县平甸乡辖地，改隶临安路。明万历十九年（1591），建置新平县，为其辖地。清宣统元年（1909），划为东区。1914年东区设县佐协治。1933年，废县佐改称二区。同时，区属罗吕乡划归龙武设县。1939年，改为扬武镇。1959年，改为新平县第三区。1958年，成立扬武公社。1984年夏，改扬武区。1987年，改扬武镇，沿用至今。

红色遗址

滇南、滇中、思普三区地委代表联席会议旧址。1949年10月14日至17日，滇桂黔边区党委副书记、“边纵”副政委郑伯克在新平县扬武镇组织召开滇南、滇中、思普三区地委代表联席会议。滇南地委岳世华、马仲明，滇中地委温宗姜、董治安，思普地委袁用之、余卫民参加了会议。

鸟瞰滇南、滇中、思普三区地委代表联席会议旧址

（新平县文化和旅游局 供图）

会议根据边区党委的指示，研究讨论了滇南、滇中、思普三地区采取联合军事行动，粉碎敌人“清剿”，相机解放三地区的计划部署。提出当前的主要任务是:“广泛发动群众，组织群众，普遍发动地方武装，组织民兵，集中主力，在滇中与滇南之间发动强有力的重点攻势，有条件地消灭敌人有生力量，相机地夺取敌人城市据点，打通滇东南、滇南、思普三大解放区，不让敌人站稳脚跟，最后粉碎蒋匪逃窜阴谋，迎接解放大军解放全云南。”据此，会议作出如下军事行动部署:（一）以9支队41团为主力，在滇中区建立前进基地，摧毁滇中国民党县政权，协助建立地方革命政权及地方武装，接着以峨山为基地向前推进，解放华宁，求得与滇东南解放区连成一片。（二）以10支队46团、47团为主力之右翼，在滇南区建立前进基地，摧毁国民党乡级政权，向石屏推进，相机解放建水、金平，求得滇南与滇东南两大解放区连通。（三）以独立1团为主力之左翼，随主力向前推进至易门、双柏、楚雄边境一带。会议指定余卫民负责联合军事指挥，袁用之负责政治签署。

会后，滇南、滇中、思普地委分别召开会议，传达贯彻落实扬武会议精神。按照三区地委代表联席会议的部署和纵队部命令，“边纵”9支队司令员余卫民、副政委袁用之率9支队41团，以“2支队4团”的番号进入滇中地区作战。

三区地委代表联席会议，进一步明确了三地区当前的主要作战任务，统一了军事行动部署，为粉碎国民党中央军和地方保安团队对游击根据地的大规模“清剿”，并相机解放上述广大地区，作了思想上、组织上和军事上的动员和准备。

滇南、滇中、思普三区地委代表联席会议旧址内部

（新平县文化和旅游局 供图）

扬武烟盒舞

扬武镇地处滇中腹地，是一个彝族聚居的乡镇。彝族是一个能歌善舞的民族，在漫长的历史长河中，勤劳智慧的彝家人在劳动生活中自编自创了许多富有情趣的山歌民调，有的热情奔放，有的娓娓动听，调子始终与鼓舞、烟盒舞等艺术形式融会贯通，与彝家人的生存繁衍紧密相连。在扬武的80多个彝族村寨中，无论男女老少，都或多或少地会跳几调，特别是在祭祀、庆典、婚娶等活动中，烟盒舞更是成了必不可少的一道靓丽风景。

扬武一带的烟盒舞俗称“跳乐”，以月琴、三弦、牛角二胡为乐器伴奏，人数不限。在跳烟盒舞的时候，男的定乐调，女的手弹烟盒起舞，乐调复杂，舞步以双腿下蹲、骤起提步和双手下垂、小臂摆动为主要特征，具有浓厚的彝族地方特点和原始的自然美。以鲁魁山为中心的原生态烟盒舞中，月琴、三弦、牛角二胡的乐器伴奏缺一不可，这也是烟盒舞与其他彝族舞蹈最显著的区别。

扬武烟盒舞有纷繁的套路和奇妙的舞步，有祭祀性、自娱性、庆贺性等特点，套路按照由简到繁、先易后难的顺序进行，大部分套路都是舞蹈者围成圆圈，以左肩对圆心转圈跳，也有少部分是在保持圆圈的基础上舞蹈者相互面对面或是背对背朝相反方向穿花。传统的烟盒舞从大的方面可以分为起弦调、行弦调和收弦调三个章节，共72种曲调，每调又可以分为5个变奏调，每个变奏调又分为若干协奏调，共能延伸500多种舞曲调式。

关于扬武烟盒舞源于何时，现已无史料可考证，有一种较普遍的说法是起源于鲁魁山彝族花鼓舞。鲁魁山鼓舞始终伴随于原始的图腾崇拜和巫术祭祀跳鼓活动，是鲁魁山彝族文化中一个重要的文化符号。随着时代的变迁，鲁魁山鼓文化演变出烟盒舞、色哩噜舞等多种文化形态，而烟盒舞是最流行、最普及的一种。烟盒是彝族吃烟汉子随身携带之物，轻巧方便，随处可见，而且烟盒弹出的声音又脆又响亮，舞蹈时气氛更加热烈，于是，一人创新、十人效仿，一处创新、百处仿效，慢慢地流传开来，烟盒舞之名也就应运而生。

2014年7月，扬武镇被国家住房城乡建设部等七部委确定为全国重点镇。2015年2月，中央文明委决定授予扬武镇第四届全国文明村镇称号。

万人同跳烟盒舞 （新平县文化和旅游局 供图）

地名政策小知识

《地名管理条例》第四章“地名文化保护”第二十六条规定：县级以上地方人民政府应当做好地名档案管理工作。地名档案管理的具体办法，由国务院地名行政主管部门会同国家档案行政管理部门制定。

来源：新平彝族傣族自治县民政局、中共新平彝族傣族自治县委党史研究室

撰稿人：李长青