辽金史学界是最差的学术界（十二）
这些学者研究辽金史的目的之一就是证明那些地方也有历史，有一种宣传的目的。但就算不去证明，那些地方也是有历史的。历史不会因为你不去研究它就不存在了。而且他们是在宣传吗？他们是在瞎宣传、乱宣传，篡改历史，让别人形成错误的历史观。
辽金史学界是最差的学术界，有很多的垃圾论文。辽金史学者写东西就是这样的，会大量引用别人的东西，这里用一下，那里用一下，再写点自己的东西，这就是一篇论文。别人怎么写，他就怎么写，不是自己去写的。其他史学界很少有学者会去大量引用别人的东西，他们都是自己写的，或者自己写的为主。研究历史最重要的是自己在研究。这种很有能力、独立自主的学者，在其他史学界有很多，在辽金史学界则一个都没有。因为越差的学术界，自主性越差。辽金史学者就是一台台制造垃圾论文的机器，不是学者。差得不得了。
他们还有奇葩的，就是谄媚契丹皇帝。之前辽金史是不受重视，现在是受到了重视，并且还有了特殊性。这时候有的学者就会去谄媚契丹皇帝。他们是每个契丹皇帝都会谄媚的，连耶律弘基都有人表示理解，很奇怪。在辽金史学界有这样两类人，一类是觉得辽汉化很深，一类是觉得辽特殊。谄媚契丹皇帝的往往是后者，而且显然是后者问题更大。后者会给人一种感觉，好像契丹民族要更高人一等。但民族之间是平等的，汉人、契丹人、鲜卑人、蒙古人，等等，都是平等的。而且很少见到研究元史的会去谄媚蒙古皇帝，研究北魏史的会去谄媚鲜卑皇帝。同样也是，南北朝史学界不会去谄媚北魏皇帝，宋史学界不会去谄媚宋朝皇帝。哪个正经的史学界是会去谄媚封建皇帝的？不过辽金史学界本来就是没有什么正经人的。每个封建王朝都是类似的，没有什么特殊性。辽代有的东西，其他朝代也会有的，辽代有的其他朝代没有的，比如捺钵，那确实是特殊的。但它仍然是封建王朝的产物。而且捺钵不仅仅是辽代皇帝的，还有一段时间是太后的，辽代有二十七年（982—1009）是太后统治的。