大家好,我是扁鹊。上一回我们讲到尧帝在年迈之际,为了判断舜是否具备真正治理天下的能力,对他进行了近乎终极考验的观察与试炼,按照后世的说法,这其实已经接近摄政的性质了。
说到那个时代,尧帝确实已经年事已高,思维也不再如往日清明,许多政务处理起来都显得力不从心。尤其是水患问题,更是让他忧心如焚。当时他曾任命鯀去治理天下洪水。鯀采用的是堵的办法,初期或许还能起到一定效果,但随着时间推移,水势非但没有减弱,反而越堵越汹涌,仿佛积压的力量在不断累积爆发。整整九年过去,局面不仅没有好转,反而在某一次大规模溃决中彻底失控,洪水倾泻而出,灾难比最初更加严重,百姓流离失所,田地尽毁。 此时,舜已经开始逐步主持政事,他面对这一局面并没有犹豫,而是果断对鯀的治理失败作出了处置,将其治罪并流放至羽山。羽山大致位于今天江苏省连云港市东海县一带,鯀最终也在此地走完了人生的结局。然而问题并没有因此结束——人可以追责,但洪水不会因此停止,治理水患依旧刻不容缓。 说到这里,很多朋友可能会产生疑问:为什么上古时期总是频繁出现大水泛滥的记载?难道真的是天崩地裂吗?其实从历史与地理角度来看,这里的水患更多指的是黄河流域的频繁泛滥。即便是在距离我们并不遥远的近代,在缺乏系统治理之前,黄河依然常常决堤改道,造成巨大灾害,更不用说在工具和技术都极为原始的上古时代了。说句题外话,正是到了现代,在强有力的治理体系下,黄河才逐渐趋于稳定。 回到故事本身,舜在用人方面非常讲究知人善任。他注意到鯀虽然治水失败,但其儿子禹却展现出完全不同的气质与能力——坚韧、专注,而且一旦认定目标便绝不轻易放弃。于是舜做出了一个关键决定,任命禹担任司空,专门负责治理水患。 大禹也没有辜负这份信任。他刚刚迎娶涂山氏,仅仅四天,新婚的温存还未散去,妻子的依依不舍仍在眼前,但他依然毅然转身上路,踏上治水征程。这一去,并不是短暂离别,而是一段长达十三年的漫长岁月。他彻底改变了父亲鯀堵的思路,转而采用疏的方法,因势利导,疏通河道,让奔腾的洪水有序归流,最终汇入大海。然而治水之路远比想象中艰难。大禹带领众人翻山开路、遇水架桥,走到哪里就治理到哪里,几乎没有片刻停歇。长年奔波之中,他甚至多次路过家门,却始终没有停下脚步回家探望,留下了三过家门而不入的动人传说。正是在这种近乎执着的坚持之下,洪水终于逐渐平息,天下得以安定,百姓重新恢复了生活。 在民众心中,大禹不仅是治水的功臣,更是仅次于舜的、最受敬仰与爱戴的人物之一。 当然,大禹治水的故事中还流传着许多带有神话色彩的传说,比如怒斩黑龙、擒拿无支祁等等,这些故事为他增添了更多传奇色彩。不过在这里,我们就不再一一展开讲述了。因为随着历史进入舜与禹的时代,记载也逐渐变得清晰可靠,社会形态正向奴隶制文明过渡,我们也应当更多依据相对可信的史料来讲述这些人物与事件。 好了,今天的故事就先讲到这里,我们明天再继续讲述舜的更多往事。
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