我们都知道,诸葛亮去世后,成都的百姓为了纪念这位一代蜀相,建起了武侯祠。这座祠堂与众不同,它是中国唯一一座君臣合祀的祠庙,从建成起便香火鼎盛,岁岁年年,香火未曾断绝。 话说在康熙年间,有一位名叫宋可的小官,是这段故事的主人公。他因调任成都而来到这座古城,一到任便被安排熟悉城中事务。宋可从小便仰慕诸葛亮的智慧与忠诚,如今有机会亲临武侯祠,他心中激动异常。一踏入祠堂,只见陈设有些破败,尘土弥漫,宋可心里不免一阵惆怅:如此智慧忠诚的诸葛亮,最终竟落得如此境地,怎不令人唏嘘?他当机立断,凑些银子,雇请工匠,准备修缮武侯祠,让这位千古名相的纪念之地恢复昔日光彩。
工人施工时,意外发现一块石碑。起初以为是普通文物,可仔细端详,却发现碑面空无一字。工人随手将石碑翻转,果不其然,背面刻着字迹。宋可心中一震,压抑住激动的心情,暗想诸葛亮一生神机妙算,这石碑定与他的谋略有关。只见碑上赫然刻着十个字的谶语,历经岁月风雨,字迹依然清晰—— 水月主,庚不大,盖十八,龙复卧。 在谶语末尾,还刻着一个小小的亮字,仿佛在低声呼应着诸葛亮的名字。 此时,众人纷纷议论,认为这石碑必是诸葛亮留下的预言,预测着重要信息,但没有一个人能够破解其中玄机。宋可不甘心,他四处请来饱学之士,亦请精通堪舆之术的高人前来查看,可无人能参透。直到他请来当地一位百岁高人,高人缓步走近石碑,凝视片刻,说道:天三夜后,我再来此地,那时其中之意自会显现。话音未落,高人便飘然而去。 三天三夜之后,武侯祠前人山人海,等待高人再次到来。众人焦急不已,终于,高人款款而至,目光扫过众人,缓缓开口道: 所谓‘水月主’,乃左三点水,右下月字,上面一主,合而为‘清’字;‘不大’,即为小,‘庚不大’合成‘康’字;‘盖十八’,盖即宝盖头,十八乃木字,合成‘宋’字;而‘龙复卧’,则是指卧龙诸葛再度兴盛。听罢,众人豁然开朗,原来这是在暗示——康熙年间,将有一位名叫宋可的人,慷慨出资修葺祠堂,诸葛亮早已预料此事。众人惊叹不已:武侯诸葛真神人也,真神人也!纷纷上香祈福,自此武侯祠香火愈发旺盛,百姓皆传诸葛亮为天上神仙,能保佑平安与富贵。 当然,也有人认为,这段记载仅见于《万玉山房杂记》,书中或带笔记体小说的风格,可信度难以完全保障。然而,诸葛亮毕生精通天文地理、奇门遁甲,其众多预言亦多已应验,不可小觑。 接着说一个与刘伯温相关的传说。刘伯温是明朝赫赫有名的谋士,朱元璋能建立大明,功不可没。只是若与诸葛亮相较,到底谁更高一筹呢? 刘伯温心中也充满好奇,他竟亲自前往盗诸葛亮墓,途中遇见一块石碑,上书:吾到无人到。他得意大笑,自以为已超越诸葛亮,命人毁去石碑,得意洋洋,心中有天下舍我其谁的豪情。然而不久,他又遇到另一块石碑,上面写着:只有伯温到。原来这是前一句的对仗回应。刘伯温见状,心中一震,双膝一软,顿时跪地,深感恐惧,认为自己亵渎了诸葛亮墓地,悔意与敬畏之情涌上心头。由此可见,诸葛亮才是真正技高一筹、深不可测的智者。