原创 老照片：二十年代四川雅砻江畔藏族人的生活，红军长征电影故事《金沙江畔》发生在这里
雅砻江大峡谷位于四川省新龙县境内，长175公里，以奇、幽、险、峻著称。
20世纪20年代四川雅砻江畔的藏族人（主要属康巴藏族，含扎坝、木雅等支系）仍维持传统农牧混合生计，社会结构以母系或父系氏族为基础，受土司制度与藏传佛教深刻影响，生活闭塞而高度适应高原河谷环境。
经济生活：以青稞、荞麦种植和牦牛、绵羊牧养为主，部分河谷地带（如雅江、道孚）有小规模农耕；盐、茶、皮毛贸易通过马帮与汉地或西藏边缘交换，雅砻江渡河依赖溜索、牛皮船或简易索桥，无现代交通。
社会组织：多数地区处于藏族土司（如德格、明正土司）辖制下，村寨由头人或寺院管理；扎坝人（雅砻江支流鲜水河谷）保留典型母系家庭，男不娶、女不嫁，子女从母、舅舅主事；其他区域多为父系家族，受格鲁派或宁玛派寺院统摄宗教与部分民事。
文化习俗：普遍信仰藏传佛教，日常诵经、转经、挂经幡；藏历新年、望果节为重要节点，扎坝人有独特“走婚”（爬房）习俗，木雅人保留西夏遗风婚仪；服饰以羊毛藏袍、皮帽、银饰为主，女性多蓄发编辫缀贝饰。
外部环境：未受现代政权深度介入（国民政府1930年代才逐步建置西康省），1920年代红军尚未长征至此（1935–1936）；麻风病隔离、汉人移民聚落（如渡口工匠村）尚未形成，生活基本自足，但部落间偶有械斗、匪患及土司征役。
物质条件：住夯土或石木结构“崩科房”，灶台连畜圈，取暖炊事用牛粪或柴薪；无电力、医疗、教育，寿命短，疾病（如高原病、寄生虫）靠藏医与巫术共治；文字使用限于寺院与土司文书，多数人仅通藏语方言（如扎坝语、木雅语）。
有部老电影讲红军长征的叫《金沙江畔》，故事就发生在这里。红军长征于1935年和1936年两次经过四川雅砻江流域：中央红军（红一方面军）在1935年5月渡过金沙江后，部分部队曾活动于雅砻江以东地区（如会理、攀枝花一带），但主力未直接跨越雅砻江干流，而是北上直取大渡河；红二、六军团（红二方面军）于1936年4月在四川新龙县（原西康省）跨越雅砻江，经波日桥进入甘孜地区，属长征后期北上会师关键段落。
本组图片是一个叫洛克的英国探险家拍摄的，不是很清晰，但很真实地反映了当年藏民的生活状况。