原创 契丹人是现在哪个民族?他与哪些民族有渊源,说起来你可能都不信
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2026-07-18 15:02:31
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上一期我们讲述了古代中国北方草原上,继匈奴之后第二个称雄的游牧民族——鲜卑人。鲜卑人在漫长的历史进程中不断分裂和演化,逐渐融入各个民族之中。其中,有一支在演化后脱颖而出,成为继匈奴、鲜卑、突厥之后,在蒙古高原上称雄的第四个民族,这便是令北宋头疼不已的契丹人。

契丹人自唐末五代时期开始崛起,最终在五代时期建立了契丹王国,随后改国号为辽,与宋朝并立,雄踞北方。每个王朝都难逃衰亡的命运,在宋金联合进攻下,辽国覆灭。虽有西辽短暂称雄,但终究被蒙古征服,契丹余部不断迁徙,最终融入其他民族。那么,如今还有哪些民族保留着契丹人的影子呢?

契丹人的祖先源于鲜卑。在十六国时期,鲜卑各部纷纷建立政权:慕容部先后建立前燕、后燕、西燕、南燕;乞伏部建立西秦;秃发部建立南凉;拓跋部建立代国;吐谷浑部建立吐谷浑国……各部虽同为鲜卑,却因长年分裂而不断争斗。最终,前燕慕容皝击破宇文部,宇文部被迫迁徙。在松漠地区活动的宇文部逐渐从东部鲜卑中分离出来,后又被北魏道武帝击破,再度分裂为两部:西部称库莫奚,东部称契丹。契丹意为镔铁,象征部落的坚贞不屈与锋芒毕露。契丹最早记载于朝鲜《三国史记》:东晋太元三年(378年)已有契丹人犯高句丽。 契丹人自己也有青牛白马传说,尽管是传说,但男女主角无疑皆源自鲜卑部落。据说他们生了八个儿子,繁衍成后来的契丹八部。

此时的契丹人尚未成为北方的强势存在,他们只是游荡于北方的弱小部落,在潢水之西、土河之北生存。这片区域相当于今日的辽河以西、大凌河以北。因弱小,他们忽而附于中原王朝,忽而依附高句丽,又或寄身于突厥,在强族环伺中小心翼翼地顽强成长。北齐天保四年(553年)曾亲率大军南下攻击契丹部落,俘获十余万人和数十万头牲畜,契丹部族损失惨重。隋初,他们在突厥侵扰下分别臣附隋朝与突厥,逐渐恢复力量,游牧于辽西地区。大业元年(605年),契丹族南下营州时,再遭突厥袭击,四万人被俘,再次遭受重创。唐初,他们形成部落联盟,曾臣服漠北突厥汗国。贞观二年(628年),大贺摩会率部落联盟归附唐朝,唐皇赐旗鼓给契丹首领,后成为契丹可汗权位象征。贞观三年(629年),以室韦、契丹人置师州,契丹与唐朝既有朝贡、入仕、贸易,也有战争和掳掠。唐太宗设松漠都督府,大贺窟哥为松漠都督,并赐姓李氏。

长期处于游牧阶段的契丹人,直到唐初才建立起原始部落联盟。他们通过推选,选出可汗,统领八部。初期统领为大贺氏,后为遥辇氏,再后来由世里氏轮流担任。其他五部未曾染指过可汗之位。可汗虽威风,却实权有限,真正掌握军权的夷离堇职务更为重要。契丹部落的所有军事行动均由联盟会议决定,而夷离堇负责军马和刑法,地位比可汗更高。

阿保机的七世祖雅里便是夷离堇。契丹四分五裂之时,雅里重建契丹部落联盟。众人曾欲拥他为可汗,他坚辞不受,仍以遥辇氏为可汗,自任夷离堇。虽规定三年换一次职,他却连续担任九年。时机成熟,916年,阿保机建立契丹国,契丹人正式建国。 阿保机崛起后,乘五代乱局,中原争霸之机,先东灭渤海国,征服室韦、女直;西北征服黠戛斯;西南征讨令党项、沙陀、鞑靼、吐谷浑臣服;并与吐蕃、于阗、波斯、大食等国进行朝贡,声名远播。他心怀南下中原之梦,意图夺取河北,让契丹人在中原生活。割据幽州的刘守光暴虐不断,许多汉人逃亡契丹,阿保机趁机南下,攻陷城池,掳掠人口,并依唐州县制度设置地方政权,带领汉人发展农业,使民生逐渐安定。虽阿保机未能实现南下夺取幽州,但其子耶律德光兵不血刃获石敬瑭赠予的燕云十六州,南下汴京,讨伐石重贵,灭后晋,黄河以北大量土地与百姓归契丹所有。

耶律德光称帝后,改国号大辽,雄心显露,多次用兵中原。辽国疆域东至日本海,西抵阿尔泰山,北达额尔古纳河、外兴安岭,南至河北中部白沟河,成为北方大帝国。宋辽时期,先是宋太宗北伐失败,后宋真宗与辽签订澶渊之盟,边境百年相对稳定。然而辽国也如中原王朝般,盛极而衰,终被女真完颜阿骨打攻破,灭亡。辽朝贵族耶律大石在西北召集旧部,建立西辽,西辽一度扩张至中亚,直至被成吉思汗的蒙古军征服。东辽、后辽亦未能长久,最终覆灭。

辽国覆灭后,契丹人开始南迁、北迁及西迁,融入各民族。南迁融入汉族,西迁成为吉尔吉斯族,东迁形成后来的满族和达斡尔族,甚至有部分定居云南,逐渐融入当地生活,契丹民族特征慢慢褪去。辽国灭亡后,部分契丹人内迁至陕西、山西,与汉人杂居。元朝时期,这部分契丹人更趋汉化,成为汉族,部分村落如陕西耶柿村仍保留契丹人来源。大多数人改姓肖,姓耶律者改姓刘,以效仿阿保机对汉文化的融合。明朝时期,一些契丹后裔将耶律改姓为白和王,当地村名如王狗庄白狼村至今仍有七狼八虎的说法。

金灭辽后,部分契丹人北迁黑龙江流域及更北地区,被称乞塔人,即契丹音译。他们设乞塔河卫,逐渐演化为达斡尔族。DNA测序显示,达斡尔人是契丹后裔,保留契丹文化最完整的便是达翰尔人。云南的契丹后裔则源于萧苦烈儿率族在呼伦贝尔建立苦烈儿山城,抵御金国统治,后其后代随蒙古南征定居大理,成为今日云南本人祖先。施甸县、大乌邑村等地居住着约十五万契丹后裔,姓氏以阿、蒋、莽为主,多被认定为汉族,一部分为彝族、布朗族、佤族、德昂族、基诺族、傣族、景颇族。

辽朝被金国同化后,女真皇族姓耶律与萧改为移剌、石抹,清代改为汉姓刘姓。石抹氏简称舒氏,其中著名作家舒庆春(老舍)祖上十有八九是契丹人。西迁的契丹人融入吉尔吉斯族,西辽首都虎思斡耳朵位于今吉尔吉斯斯坦托克马克东部,形成当地十大部落之一。部分契丹部落融入蒙古族,如王纪剌、赤剌等部成为蒙古族一部分。

今天,契丹人作为独立族群已彻底融入中华民族,许多人不知自己血脉中流淌着契丹人的基因。他们与其他民族百姓一样,过着平凡安稳的生活,但对祖先来源和姓氏渊源的好奇,使得寻根问祖成为当下许多人的兴趣所在。

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