晚清时期，是中国历史上极为黑暗的一段岁月。洋人的大炮轰开了大清关闭已久的国门，普通百姓只能感慨：洋人来了，这日子完了，咱们怎么活下去啊！然而从更宏观的视角来看，上帝的眼中似乎另有洞察：这乱世的根源，不在洋人，而在大清自身——人均耕地日益减少、人口急速膨胀、财富分配极度不均，国家已经脱离世界潮流。但对于普通民众而言，所有的灾难都被直观地归咎于洋人，尤其是那些矗立在大街小巷的洋人教堂。教堂一建成，便能吸收大量国人成为教徒，受其保护；而洋人在中国自视高人一等，清政府不敢轻易招惹，因此教堂几乎成了大清基层治理之外的另一股权力势力。

老百姓不禁感叹，祖祖辈辈生活在这片土地上，安分自给自足，却在洋人入侵下天翻地覆，罪魁祸首自然就是洋人和他们的教堂。曾国藩曾上书：凡教众犯案，教士不问是非，曲庇教民；领事亦不问是非，曲庇教士。遇有民教争斗，平民恒屈，教民恒胜。这句话足以反映当时教会与百姓的冲突之激烈。教堂背后有西方列强撑腰，清廷官员不敢轻举妄动，民众只能自发抱团，成立各类民间社团以求自保。 冲突持续多年，直到1897年，冠县的村民与教民爆发激烈冲突。拳师阎书勤前来支援，与赵三多一起将梅花拳改造为义和拳，并在当地高举扶清灭洋的旗帜。山东巡抚张汝贤上奏朝廷时认为，义和团是民间自发的义勇力量，不如纳入朝廷管辖监督。于是义和团这一名称迅速在山东流行开来。然而义和团缺乏统一规划和明确目标，他们本能地攻打教堂、拔电线杆、杀害洋人和教民，因为在他们看来，这些都是导致世道变坏的根源。义和团只能靠热血和暴力维系存在，行为愈发激进，最后演变成见到洋人便打砸抢烧的极端行动。

甲午中日战争的失败，让康有为等一批知识分子痛心疾首，他们不忍看到大清被列强蹂躏，便联合当时的士人发起公车上书运动。这次上书让光绪帝看到了改革的希望，他采纳康有为、梁启超等人的建议推行戊戌变法。然而，光绪皇帝毕竟权力有限，此举触动了慈禧等守旧派的利益。戊戌变法昙花一现，很快宣告失败。慈禧为确保自身地位，以光绪身体虚弱为由，将其软禁，防止权力被削。

为应对洋人问题，有人向慈禧建议利用义和团，称其刀枪不入、勇猛异常。慈禧半信半疑，派大臣赴各堂口视察，所获报告多为虚报夸大，宣称义和团确有实力对抗洋人。义和团扶清灭洋的口号也让慈禧深信不疑，她于是有了底气，同时与八国开战。然而，清军最终被八国联军打得惨败，慈禧弃民而逃，连夜逃往陕西，将责任推给义和团。这导致清军和八国联军联合剿杀义和团成员，八国联军攻入北京城，烧杀抢掠，百姓死伤无数，皇家园林圆明园被洗劫一空，剩下无法搬走的悉数毁坏，这段历史成为所有中国人心底的永痛。 ![9.jpg]

义和团在联合绞杀下几乎无力反抗，其成员多为男性，而那些痛恨列强的女性也组建了独立组织——红灯照，这可看作义和团的一个分支，成员多为12至18岁的少女。首领自称黄连圣母，名为林黑儿。在联合绞杀中，红灯照同样未能幸免。林黑儿在逃亡途中被叛徒出卖，遭八国联军逮捕并处死。 ![11.jpg]

八国联军将领对林黑儿充满好奇。在他们眼中，打仗本该是男人的事情，然而这个女子竟能让数千人追随她作战，似乎身具神秘力量。于是，有外国人偷偷将她的遗体运往欧洲，用福尔马林液浸泡制成标本，在西方各国间轮流展出，并收取参观费。 ![13.jpg]

百姓满怀爱国之心，想赶走列强，却被慈禧利用私利当作炮灰。真正的问题在朝廷，慈禧为自身利益从不承认责任，为防入侵事件翻案，她不断更换皇帝。百姓终于看清了大清的真实面貌，对其彻底失望。慈禧死后不久，大清王朝灭亡，留下令人唏嘘的历史教训。