原创 清宫四大疑案之顺治出家，真相到底如何？3大证据，推翻出家之说
清顺治十八年正月，清朝入关后的首位皇帝、年仅二十四岁的顺治皇帝——爱新觉罗·福临，不幸身染天花重疾，最终不治身亡。正值盛年的他骤然驾崩，这无疑在朝野上下掀起了巨大的震动，也引发了诸多猜测。顺治皇帝自亲政以来对佛学极为痴迷，再加上他最宠爱的妃子董鄂氏的骤然离世，给他带来了无法言喻的精神冲击，于是民间便流传起顺治皇帝未死，而是看破红尘、出家为僧的传闻。 光绪皇帝的老师翁同龢在其日记《翁同龢日记》中，曾记述他在北京西山看到的一首题板诗：
我本西方一衲子，因何流落帝王家。十八年来不自由，江山坐到我时休。我今撒手归山去，管他千秋与万秋。 诗中那种深沉的无奈与释然，让人不由得将其与顺治皇帝联系起来，似乎暗示了他出家为僧的历史真相。 《满清外史》更是直白地描述了顺治皇帝出家之因，成为清代民间传闻中最具代表性的版本之一： 顺治十七年八月十七日，贵妃董鄂氏去世。福临哀悼至深，为此辍朝五日。然福临对董贵妃，所谓君非姬氏，居不安，食不饱之情，乃至黄土长埋、红颜短命。西宫南内，秋草坟凉。福临对之，心绪忽忽不乐。未及数月，遂弃天下，遁入五台山，削发披缁，皈依净土。 也就是说，在董鄂妃病逝后，顺治皇帝心灰意冷、看破红尘，竟萌生了放弃江山、皈依净土的念头。当时朝中群臣虽千方百计劝解，却终未能挽回，这便衍生出民间所谓顺治十八年正月，谬传福临病殁，而以十四罪自责之遗诏下矣的虚假历史记载。 然而，清朝官方文献对顺治皇帝驾崩的记载则明确无误： 《清史稿·世祖本纪二》记载： 十八年春正月壬子，上不豫。丙辰，大渐。赦死罪以下。丁巳，崩于养心殿，年二十四。 《清史通鉴·清世祖》亦记载： 顺治十八年正月初七，宫内传谕：京城内除十恶死罪外，其余死罪及各项罪犯悉行释放，并下令民间毋炒豆、毋燃灯、毋泼水，以防天花之疫。 由此可见，顺治皇帝确因身染天花，不治身亡，而非因董鄂妃离世而看破红尘、出家为僧。 通过对历史文献的细致研读，可以找到三条证据，更接近真相：**一、《清实录》的记载** 《清实录》虽未明确称顺治皇帝得天花，但在上不豫与大渐之间，还记载了两件事：一是心郡王多尼薨逝，皇帝下令追封其为多罗宣和郡王；二是大享殿合祀大典将举行，顺治皇帝原计划亲往行礼，却因朕躬偶尔违和，只能派官代行。次夜，顺治皇帝便在养心殿溘然长逝。若其真出家为僧，《清实录》必会强调病情发展而非琐碎王公薨逝、祭祀细节，可见其记载客观可信。 **二、王熙的临终见证** 顺治十八年正月初六，预感病体沉重的顺治皇帝召来礼部侍郎兼翰林院掌院学士王熙及内阁学士麻勒吉入养心殿撰写遗诏。王熙自传年谱记载： 顺治十八年正月，上大渐，召至养心殿撰遗诏。伏地饮泣，笔不能下，上谕勉抑哀痛，即御榻前先草第一条以进。寻奏移乾清门撰拟，进呈者三，皆报可。是夕上崩。 皇帝临终亲言朕患痘，势将不起，足以说明顺治皇帝是因天花重疾而驾崩。 **三、吴良辅替身出家** 历史中确有顺治皇帝欲出家之举。顺治十七年十月十五日，在董鄂妃去世两月后，他在茆溪森劝谏下萌发出家念头，但因玉林通琇禅师及时劝阻而作罢。顺治十八年正月初二，遂让近侍太监吴良辅在悯忠寺替身出家，并亲临见证，以弥补自己出家未成的遗憾。这一行为说明，顺治皇帝真正无法出家，他只是在心中安放对佛学的执念，而非真正舍弃皇位、遁入空门。 清朝入关之初，北方八旗乃至皇室成员面临天花病毒的严重威胁。正是在一次离宫之际，顺治皇帝身染天花，终至不治，成为清初历史上一段令人唏嘘的悲剧。 参考文献：《清实录·世祖实录》《清史稿·世祖本纪二》《满清外史》《翁同龢日记》《清史通鉴》。