我们都知道,朱元璋的传奇始于一碗薄粥,他从一无所有的少年,一步步拼杀,最终登上明朝皇位,成为开国皇帝。
他少年时期的生活,苦难至极。在那个饥荒频仍的年代,不到一个月的时间里,他失去了四位亲人,自己也几乎活不下去。就在生死绝境之际,有两个人向他伸出了援手。 一个是给他土地安葬亲人的刘继祖,另一个是为他筹备香火礼品送入皇觉寺的汪大娘。然而,当时的朱元璋年少贫穷,根本没有能力报答他们的恩情。可命运弄人,待他最终统一天下、登基称帝,这两位恩人却早已不在人世。 那么,朱元璋又是如何对待他们的子孙,报答当年的大恩大德呢? 元至正四年春天,对于朱元璋而言,是永生难忘的苦涩时刻。前一年,他的老家凤阳(当时称濠州)整整一夏都未下雨,粮食歉收;到了翌年,不仅干旱持续,还遭遇蝗灾,庄稼颗粒无收。饥民遍地,瘟疫接踵而至。年轻的朱元璋在这场灾难中,四月初六失去了父亲朱五四,三天后,大哥朱重四去世,紧接着大哥的大儿子夭折。四月二十二日,他的母亲陈氏也离开了人世。不到一个月,17岁的朱元璋便失去了四位最亲的人,而连一块安葬之地都找不到。 朱元璋一家是地主刘德的佃户,他们耕种的土地并非自有,无法用作葬地。无奈之下,兄弟俩只得去求助刘德,希望施舍一块地安葬亲人。他们心中还存一丝期待:多年的劳作,地主总不会狠心至此吧?然而迎接他们的,却是冷漠与呵斥,刘德毫不留情地将他们赶出门外,未提供半点帮助。邻里虽心生同情,却无可奈何。 就在此时,刘德的族人刘继祖得知此事。原本与朱元璋家并无交情,但他被眼前的悲剧触动,主动提出无偿赠地,让朱元璋安葬家人。那时的朱元璋穷困潦倒,无法报答这一份善意,刘继祖的行为完全出于纯粹的仁心。 朱元璋安葬了家人后,兄弟决定分头逃难。离别之时,朱元璋兄为弟哭泣,弟为兄伤心,皇天白日,泣断心肠,悲伤几乎要将年轻的心撕裂。然而,年幼的朱元璋独自外出,在灾荒连年的岁月中,实在危险无比。 这时,隔壁的汪大娘给了他一个建议:去皇觉寺出家,总能有一口吃食。然而寺庙非轻易可进,朱元璋无力支付所需礼品。汪大娘倾尽家底,为朱元璋购买香火礼品,并派自己儿子护送他进入皇觉寺。凭借这一份恩情,朱元璋得以暂时温饱,也躲过了生死之劫。寺庙只能暂时供养朱元璋,但余粮有限,他很快必须自谋生路,开始了沿途乞讨的生活。直到至正十三年,他已成为红巾军的镇抚大将,再次回到家乡征兵时,遇见了两位故人——刘继祖的儿子刘大,以及汪大娘的儿子曹秀。 朱元璋得知汪大娘早已去世,而刘继祖亦于自己回乡前离世,听着两人的讲述,往昔的恩情涌上心头,他与他们执手相看,泪水涌出。为保住两人的性命,并给予适当待遇,他让他们做自己的贴身侍卫。尽管二人平庸,但朱元璋十分重视,甚至阻止他们参战:若你们在战场有损,我就对不起你们的父母。 至正二十六年,朱元璋已战胜陈友谅,张士诚亦难以抗衡,天下三分,朱元璋已有其二。此时他虽为吴王,但称帝已提上日程。当年大哥忌日,濠州被明军收复,朱元璋亲自带刘大与曹秀回乡祭祖,这便是真正的衣锦还乡。 濠州因战乱和灾荒,只剩下二十多户人家。朱元璋设宴款待,并赐每户二三十顷田地、银二十两、绸二匹、棉布二匹。贫困的乡亲瞬间跃升为地主。曾不愿相助的刘德,也得到同等待遇。朱元璋将父母陵墓改为皇陵,让这些老乡守护,享受朝廷优待。刘继祖与汪大娘的后代,当然得到最优厚待遇。 他任命刘大和曹秀为守陵官,后来升为从仕郎,至洪武七年,分别担任皇陵祠祭署署令和署丞。汪大娘其他子女,也进入官职体系,脱离平民身份。朱元璋还为刘大、曹秀改名,分别赐名刘英、汪文,以示雅致与纪念恩情。 朱元璋对刘英、汪文关爱有加,并送其子辈入南京国子监读书,日给糈脯,冬夏给衣布,悉心培养。一次刘英特意来南京探望朱元璋,因国事缠身,迟三日召见,他却因久等而自行返回凤阳。朱元璋非但未发怒,反而心生愧疚,欲再召刘英,不料传来其去世消息。悲痛的皇帝亲自撰写祭文,为其送行。 朱元璋对刘继祖与汪大娘的恩情,未曾忘怀。当他登基为帝,二人已故,他便通过厚待子孙及追封身后荣誉来报答。刘继祖被追封为义惠侯,其妻娄氏为侯夫人,生前事迹亦在封诏中详述。刘继祖夫妇与汪大娘的牌位供奉于皇陵,世世代代受皇家祭祀,子孙亦受明朝皇室照拂,尽享荣华。 刘继祖与汪大娘当年施以援手时,未曾想过回报。灾荒战乱中,存活已是奢望,他们只是出于慈悲之心,伸出援手。而朱元璋功成名就后,虽然不能让恩人重见天日,却让他们的子孙子孙尽享荣华富贵,这便是善有善报的真实写照。