辽宁省博物馆

辽金文物巡礼上新9

和气致祥分享

地处中国东北的辽宁既是中华文明的发祥地之一，也是多民族文化的交汇地带，本展览旨在以丰富的文物资料，为广大观众展示古代辽宁源远流长的历史与博大精深的地域文化。 古代辽宁展四主要展示辽金时期（公元916年—公元1234年）的辽宁。

辽朝是以契丹族为主体的政权，其辖境内生活有契丹、汉、渤海、奚、女真、室韦、迪烈、阻卜、铁骊等族，在与中原地区各政权交往过程中，辽代统治者领略到以儒教为主体的汉文化的博大精深，促使其主动吸收汉文化的治国理念，并与本民族的统治特点相结合，创造出因俗而治的北、南面官及四时捺钵等一系列独具特色的政治制度。

兴起于松花江流域的女真族于公元1115年建立“大金”国，定都上京会宁府（今哈尔滨阿城）。后灭辽破北宋。1153年，海陵王迁都燕京（今北京），定名中都。1214年，金宣宗因受蒙古人所迫而迁都南京（今开封）。1234年，金朝灭亡。金朝统治时期，长期居住在辽宁大地上的女真、契丹、渤海、汉等民族成员，均为本地区的经济发展、文化繁荣作出了各自的贡献，同时也促进了辽宁地区的民族融合。

金王朝统治时期，推行了一系列重农政策，加之大量中原及东北从事农耕的汉民迁徙定居辽东，使土地得到前所未有的开发，辽宁地区成为当时重要的产粮区之一。农业的恢复和发展，促进了金属铸造和烧窑等手工业以及商业的发展。文化的发展则与政治、经济相适应，达到了较高水平。

契丹先民曾实行树葬和火葬，建国后趋同汉制改为土葬。贵族的家族墓地，往往构筑不同规模的砖石墓室，多见木结构或仿木结构的椁室和壁画装饰，少数墓中还有小帐式木椁建筑和奢华的随葬品。金属面具和网络衣罩是契丹贵族独有的葬具。辽宁辽代墓葬众多，已有契丹族与汉人墓葬在地域分布上的差异，北镇医巫闾山则为显、乾两座皇陵所在地。

契丹族最初信奉崇尚自然的萨满教，建国之后逐渐信奉儒释道三教，并以佛教为主、儒教为用、道教为辅，佛教尤以圣宗、兴宗、道宗时期为盛，佛寺、佛塔遍布境内。佛教建筑继承唐代粗犷豪放的风格，又体现出草原民族的艺术特色，主要有四方三进式的佛寺和八角实心的密檐塔。辽宁境内至今保存有辽代著名寺院奉国寺和诸多的佛塔，出土了大量的造像、佛画、刻经和法器等佛教艺术珍品。