清朝立国初期,蒙古准噶尔部的崛起改变了西域的政治格局。它攻灭了叶尔羌汗国,建立了准噶尔汗国。准噶尔大汗噶尔丹拥有着恢弘的梦想,他试图重建昔日的游牧帝国。1687年,准噶尔军队向喀尔喀蒙古的各部发起猛烈进攻,从而拉开了准噶尔汗国与清朝之间长达七十多年的争霸战争的序幕。这场斗争以准噶尔的失败告终,其人民或被屠杀,或被同化,逐渐消失在历史的长河中。准噶尔的覆灭也标志着游牧民族最后的挣扎,西北边疆的威胁随之消失,再也无法威胁到中原的安宁。
随着清朝收复西域,曾被准噶尔人扣押为人质的回部宗教首领——大和卓波罗尼都和小和卓霍集占相继重获自由,并在清朝的支持下,掌握了南疆的统治权。然而,双方之间的合作并未持久。清朝政府深信自己是中原正统,西域的统治早在汉唐时期便已有了根基,西域乃是不可分割的一部分。而大小和卓则崇尚麦加为精神家园,视清朝为异教国家,拒绝接受清朝统治,妄图重建和卓家族的神权统治。1757年,乘着天山北路因准噶尔阿睦尔撒纳之乱再度战火纷飞,大小和卓发动了叛乱,史称大小和卓之乱。次年,清军迅速派遣雅尔哈善、兆惠为将,率大军进入西域。虽然清军在初期遭遇了黑水之围的困扰,但最终还是成功平定了叛乱。 1759年初,败逃的大小和卓带着妻子孩子逃至巴达克山。清军通过招降驻扎在帕米尔地区的布鲁特部落(当时清朝称之为柯尔克孜族)为向导,紧追不舍。经过一番追击,大小和卓夫妇仅带着性命逃入巴达克山。而巴达克山的统治者素勒坦沙在面临清朝强大压力时,无奈地决定杀死大小和卓,并将其尸体送交清朝。这场震动西域的大规模动乱,历时两年才最终平息。随着清军平定了天山南北路的战乱,中原王朝时隔近十个世纪,再次重返帕米尔山下。广袤的西域地区,正式划归为新附旧疆,简称新疆。乾隆帝自豪地宣称:岂汉唐宋明诸代,疲中国之财力,而不能得地尺寸者可比!对于清朝而言,新疆的地理位置无比重要,堪称东捍长城,北蔽蒙古,南连卫藏,西倚葱岭,居神州大陆之脊,势若高屋之建瓴。 因此,清政府最初的设想是:在新疆实行郡县制,并将该地区纳入甘肃行省的管理之下,设立甘肃总督兼管巡抚事宜,杨应琚被任命为首任甘肃总督。1759年11月,杨应琚受命前往新疆进行考察,并筹划实施郡县制。根据他提交的草案,军事方面提议设立乌鲁木齐提督,节制伊犁、阿克苏、叶尔羌等地的三总兵,并在各个城市设副将、都司、守备等职;行政方面则提议实行军政合一体制,设立阿克苏、叶尔羌、哈密三兵备道,除叶尔羌道下属的喀什噶尔一府外,其余地区设立厅来管理,由通判、同知等官员负责。但乾隆皇帝对这一方案表示反对,他认为伊犁及回部,非巴里坤、哈密、内地可比,必须驻兵屯田,并且要由满洲大员来驻守。 1762年,为了有效统治从哈密、巴里坤到葱岭、楚河、塔拉斯河流域,清政府决定设立一个新的军职——伊犁将军,以更好地管控西北边疆。伊犁将军驻扎惠远城,统辖当地的军政事务,分设塔尔巴哈台、喀什噶尔等地,驻扎重兵以巩固边防,执行军政合一的管理模式。新疆的疆域被划分为四大政区:伊犁、乌鲁木齐、塔尔巴哈台、喀什噶尔,行政上归甘肃省管理,但实际上由伊犁将军统领全局。 在实际治理中,清政府根据不同区域的实际情况采取了不同的政策:乌鲁木齐、昌吉等地实行郡县制;哈密、吐鲁番等最早归附清政府的地区及游牧部落则实行扎萨克制度;而天山以南地区则实行伯克制。清朝在这些地区设立了不同级别的伯克,负责处理土地、商贾、水利等事务。为了避免地方势力的形成,清朝废除了伯克的世袭制,改为流官制,并要求五品以上的伯克定期前往中央朝觐。 同时,清朝还采取了一系列削弱伊斯兰教影响力的措施。禁止阿訇干预政事,明令禁止阿訇挑选伯克,甚至只允许少数阿訇的子孙继承职务。对于原先实行的伊斯兰教法,清政府逐渐实施禁令,至同治元年(1862年)明确规定,新疆将依照《大清律例》进行判案,彻底禁止查经拟罪。此外,天课制度被废除,伊斯兰寺院的土地上的燕齐农奴也被编入民籍,使之成为向清政府直接纳贡的臣民,这大大削减了伊斯兰教的经济来源。 由于准噶尔战争带来的影响,新疆北部人口骤减,许多地区变得空旷。为了填补这一空白,清政府发起了大规模的移民屯垦计划,组织甘肃等地的贫民迁往新疆,安置在这些荒芜的地方。移民不仅可以得到路费和住宿,还会分配到土地。许多内地居民纷纷响应,逐渐在新疆建立了聚居区,特别是乌鲁木齐到巴里坤一带,定居户数迅速增长,成为新疆最繁荣的地区之一。农业生产也迅速恢复,至乾嘉年间,新疆的年产粮量接近200万石,粮价低廉,成为全国少数的富饶之地。 尽管清朝采取了诸多安抚政策,但也实施了严格的民族隔离政策。为了防止民族冲突,清朝下令禁止汉人与维吾尔族杂居。南疆的汉人被严格限制,只能住在汉城,而维吾尔族人只能居住在回城。在这种政策下,维吾尔族与汉族之间的交流受到严格限制,甚至回族与维吾尔族的交往也被严控。与此同时,商贸仍然繁荣,各地的商业活动蓬勃发展,商人们不畏艰难险阻,纷纷前往新疆,带来了繁荣的经济景象。 随着准噶尔的灭亡,清朝在中亚建立起了宗藩体系,浩罕、巴达克山等国纷纷向清朝称臣纳贡。然而,清朝沉浸在自视为天朝上国的幻梦中,未曾料到即将到来的危机。布哈拉汗国在长期战乱中陷入混乱,浩罕汗国趁机崛起,填补了准噶尔留下的权力真空,逐渐壮大,并在接下来的一个世纪里不断挑战清朝的西北边疆。位于天山西部的费尔干纳谷地,是中亚的交通要道,自古便是商贸重地。早在唐代,玄奘法师便称赞这里土地膏腴,稼穑滋盛。这片土地的重要性不言而喻,各国纷纷争夺。浩