日本战国时代的居城是指战国大名的主要城堡,也可以理解为他们的都城。大多数战国大名的居城都是经过世代经营,通常是几十年甚至上百年的历史沉淀。例如,上杉谦信的春日山城、武田信玄的踯躅崎馆等,都是长期作为大名的居所,几乎没有人会更换自己的居城,这成为了战国时代的一个常见现象。
然而,织田信长则是一个例外。在日本战国大名当中,织田信长的居城更换次数是最多的。据史料记载,他一生经历了多次更换居城的过程——从那古野城,到清州城,再到小牧山城、岐阜城,最后是安土城。可以说,织田信长的居城更换频率远超其他战国大名。那么,为什么织田信长会频繁更换居城呢? 日本战国时代是一个旧有封建体系向中央集权化过渡的时代。这个时期的历史主题便是领国一元化,即通过集权的手段将各地的权力和资源整合到中央。织田信长在这一历史进程中,堪称最彻底的执行者,他的领国一元化政策,也是他能够成为日本统一核心的关键原因之一。而频繁更换居城,正是他推动这一政策的手段之一。 在当时的日本,战国大名的家臣往往在他们的居城周边拥有大量领地。如果战国大名更换居城,家臣们将不得不离开原本控制的领地,这必然会削弱他们对该领地的掌控。为了避免这种情况引发家臣的不满,很多战国大名都倾向于保持固定的居城。然而,织田信长却通过频繁更换居城,巧妙地削弱了家臣们对领地的控制。 更为重要的是,织田信长通过这种做法,将家臣的家属也一同迁移。这种做法有着更深的战略意义:家臣的家属在某种程度上成了人质,牢牢捆绑着家臣的忠诚。这样一来,家臣即便有谋反或叛变的念头,也会因为牵扯到家人而大大降低了背叛的风险。总的来说,织田信长频繁更换居城的背后,实际上是为了推行领国一元化,即通过集权手段来强化对全国的控制。而其他战国大名,由于对这一集权化措施的执行力度不如织田信长,因此并没有像他一样频繁更换居城。后来,丰臣秀吉和德川家康在织田信长的基础上进一步推动中央集权,最终建立了江户幕府的参觐交代制度,完成了日本封建政治体制的最终演变。