多尔衮与鳌拜,作为清朝历史上赫赫有名的权臣,二人都曾拥有近乎无可匹敌的权势。但如果我们深入分析,从权力的实际掌控程度来看,鳌拜在多尔衮面前几乎显得微不足道。下面,我们就从几个角度来详细对比一下他们之间的差距。
首先,谈到爵位和身份的高低,多尔衮无疑要远胜鳌拜。顺治帝刚登基时,多尔衮与济尔哈朗共同担任摄政王。但济尔哈朗虽然也有摄政权力,却不敢与多尔衮争权,最终,朝中的大权几乎都落在了多尔衮手中。随后的岁月里,多尔衮不仅参与了清军入关,逐步统一了天下,还因为自己立下的赫赫战功,越来越高调地为自己增添了许多特殊的头衔。他首先以和硕睿亲王的身份成为朝廷中的核心人物,而更为独特的是,他通过一系列的头衔变动,把自己的地位一步步推向了无可比拟的巅峰。摄政王这个称号,他加上了叔父二字,甚至更改为皇叔父摄政王,一度让顺治帝在见到他时要称一声皇父。这一切,令他几乎站在了古代权臣的顶端。不可否认,历史上很少有像他这样的权臣敢于如此高调,尽管这一举动也引发了许多人对孝庄与多尔衮婚姻的种种猜测。 与之相比,鳌拜的升迁之路显然要曲折许多。初时,顺治登基不久便任命鳌拜为议政大臣,但由于与多尔衮的权力斗争,鳌拜多次面临生命威胁,最终不得不以革职为民告终。直到顺治亲政后,才意识到鳌拜的忠诚,才把他调至身边担任心腹重臣,尽管如此,他的权力地位仍然局限于一等侯,后来虽晋升为二等公爵,但与多尔衮的亲王身份相比,差距依然巨大。直到顺治临终前,鳌拜才被任命为四大辅政大臣之一,并成为太子太傅,这时的他才勉强跻身于权力的核心层。即使如此,鳌拜的爵位仍与多尔衮的亲王头衔相去甚远。 其次,比较两人在八旗中的地位,我们可以清晰地看到,多尔衮在清朝的军事体系中占据着不可动摇的位置。众所周知,八旗制度是清朝统治的根基之一,而在这八旗中,满人占据主导地位。多尔衮作为正白旗的旗主,几乎掌控了整个正白旗的兵马,他的地位远远超过了鳌拜。鳌拜所处的只是镶黄旗的副都统,根本无法与多尔衮相提并论。换言之,在清朝早期,旗主的地位几乎等同于至高无上的权力象征。即便像和珅这样的大权臣,看到自己旗下的旗主王爷时,也不得不跪拜,充当奴才。因此,多尔衮在八旗中的地位远超鳌拜,是清朝初期权力结构中的关键人物。再来说说他们专权的时间,两个权臣之间的差距更加显而易见。多尔衮从顺治登基开始,便深陷权力斗争,他与多铎、阿济格等人共掌四旗兵马,手中的权力可谓空前强大。尽管身边的敌人不断,但多尔衮凭借强大的军事支持,始终能够稳住局势,长时间独揽大权,直至1650年病逝。可以说,他的专权期持续了七年之久,直到去世。相比之下,鳌拜的专权时长则显得微不足道。虽然顺治在1661年任命他为辅政大臣,但鳌拜的权力始终受到其他辅政大臣的牵制,特别是索尼的存在,让他根本无法独断专行。直到1667年,索尼去世,鳌拜才得以打破平衡,成功消除了对手苏克萨哈。但即便如此,鳌拜的专权时间也仅仅维持了两年。1669年,康熙帝接掌政权,鳌拜便被迅速铲除,意味着他的专权时长相较于多尔衮的七年多,简直是微不足道。 最后,无论是多尔衮还是鳌拜,最终的结局都颇为悲剧。权力是一个双刃剑,谁能善终,谁又能逃得过权力游戏中的致命一击?多尔衮死后,虽然顺治一度追封他为清成宗,但两个月后,顺治便撤回了这一封号,甚至将他踢出了宗庙,彻底抹去了他的荣光。而鳌拜则在康熙时期被废除权力,最终死于狱中,失去了所有爵位。直到1713年,康熙才恢复了鳌拜的一等阿思哈尼哈番爵位,雍正年间才给他恢复了一等公爵。而多尔衮的荣誉评价,则是在乾隆年间才得到一定程度的恢复,但毕竟他已经去世,所有的追忆都显得有些徒劳。