唐太宗李世民,唐朝最为杰出的皇帝之一,留下了无数的历史功绩。去世后,他被葬于九嵕山的昭陵,这座陵墓成为了唐朝皇室的象征。昭陵不仅是唐太宗的安息之地,更是一个神圣的地方,围绕着它,有专门的官兵守卫,还有五品的陵令负责日常管理。每逢特殊节日,历代皇帝都会亲自或派人前来祭拜,以表对先帝的敬意。
在唐高宗的治下,唐军每次凯旋归来时,都会到昭陵举行隆重的献俘仪式,向先帝报捷。然而,到了仪凤元年(公元676年),发生了一件令人震惊的事情——昭陵的柏树被人砍掉了。这一行为不仅震动了整个朝廷,也让所有人疑惑,究竟是谁敢如此大胆,破坏这座历经岁月的皇帝陵墓?砍树的人,又将面临怎样的惩罚? 这次砍树事件的主角并非普通百姓,而是唐朝朝廷中的两位重量级人物——左武卫大将军权善才与右监门中郎将范怀义。或许看过《神探狄仁杰》电视剧的朋友,对权善才这个名字并不陌生。他在麟德年间,随兰州刺史崔知温大破党项部,俘虏数万,立下赫赫战功,因此被提升为左金吾卫大将军,封号上柱国,甚至有史料称他被封为侯爵,可谓显赫一时。 而在仪凤年间,权善才和范怀义共同驻扎在九嵕山一带,期间发生了砍伐昭陵柏树的事件。此事引起了极大的关注,两人随后被交由大理寺审理。当时,大理寺丞,正是闻名遐迩的狄仁杰。依据唐朝的律法,帝王陵墓具有至高无上的地位,任何人不得随意破坏。因此,根据唐律,权善才和范怀义砍掉昭陵的柏树,按理应当被判有期徒刑二年半。 然而,唐朝法律中有一项特殊条款,为了保护贵族和官员,规定了官当制度,意味着五品以上的官员,如果触犯法律,可以依照等级减轻刑罚,甚至免于惩罚。权善才身为正三品的左武卫大将军,而范怀义则为从四品的监门中郎将,两人的职位都足以使他们免于重刑。于是,狄仁杰依照律法,裁定两人只是失职,罪名应当是免职而已。但是,这个处理结果很快传到了皇帝唐高宗耳中。唐高宗听后震怒,他认为,权善才等人故意砍伐先帝陵墓的柏树,简直是大逆不道,犯下了十恶大罪,依照律法,理应判处死刑。于是,狄仁杰的判决引发了更大的争议。 《资治通鉴》记载,仪凤元年九月,唐高宗下令特别命令杀掉权善才和范怀义。狄仁杰并不认同这个死刑判决,他上奏辩解:我听闻,逆龙鳞、忤人主自古难以为继。臣愚以为,桀纣时难,尧舜时却易。如今我们正逢尧舜时代,不应因为一株树而杀一位将军。他进一步举例历史上的其他事例,提到汉文帝时期,曾有盗贼盗走高庙的玉环,最终也只是被逐出市区,并未判死刑。他强调,如果为了昭陵的一棵柏树而杀一位将军,千年之后,历史会怎么评价我们的君王呢?他警告唐高宗,这样做无疑会为自己留下无道的恶名。 唐高宗听后,沉默片刻,最终认同了狄仁杰的看法,并同意了最初的免职决定。于是,权善才和范怀义的最终处罚是被免去职务,未受杀身之祸。 然而,关于这起事件,流传着另一种说法。有传言称,这一事件的起因并非单纯的毁树,而是由于权善才处罚了一个士兵,该士兵心有不满,于是将砍树的事公之于众,最终传到了唐高宗耳中。无论是哪种说法,最终这件事以狄仁杰的冷静与理智调解告一段落,权善才和范怀义最终得以免职,而唐高宗也避免了一场因过度处刑而带来的政治风波。 参考资料:《新唐书》、《资治通鉴》、《旧唐书·狄仁杰传》