作者：蒋丰 来源：日本华侨报

2026年1月17日，我们沿着福冈市祇园町快步而行，一方木造山门渐入眼帘。门楣上刻着略微斑驳的“顺正寺”二字，这里的字迹没有京都大寺那些审美化的笔锋，却如一张安静的老照片，留着手工雕刻的温度。这里，就是我此行的目标——一座不太被观光攻略收入，却在福冈本地人心里有着一席之地的寺庙。

顺正寺虽然不像太宰府的天满宫或者福冈大佛那样名声显赫，它却是一座具有地域性文化价值的寺院，说起来也有430多年的历史了。这里属于浄土真宗本愿寺派，本堂布局典雅，庭院虽不宽敞，却因周围密集寺院群落的相互掩映，而显得格外宁静。

走进山门之前，我先停下脚步，环视四周。与一般深山古刹不同，这里的“寺町”是一种都市中的隐秘片段：寺院依街而建，山门就靠在国体道路旁。旁边还有万行寺、善照寺等一脉相连的寺庙，形成一段小小的宗教轴线。旅行者若没有特意留意，很容易从繁华的市街走过，却错失这一处“时间的间隙”。

踏进寺院大门，第一感受是“安静与绿色的缓冲”。这里没有巨大的管理牌、没有商业化的游客中心，只有古旧木柱、本堂屋檐下缓缓摇曳的风铃，还有几株以春秋为盛的庭木。有人说，春来时，这里会有樱花与“贝母”（一种白色草花）竞相绽放；秋至时，这里映入眼帘的是彼岸花、曼珠沙华等鲜红色的花团。可惜，我此行没有这种眼福。

据地方资料记载，顺正寺内曾拥有一口古老的梵钟，名为“顺正寺唤钟”，这口钟在2009年3月被正式认定为福冈市的“指定文化财产”。虽然关于这口钟的详细年代尚无广泛文献记载，但其被指定文化财的事实足以说明这里并非“无名之地”，而是被本地文化史册记录的一隅旧迹。

在本堂前驻足的片刻，我注意到几个安静念佛的本地信徒，他们或手持念珠，或低声诵经，又或仅两眼闭合，聆听庭内石灯旁落叶轻坠的声音。佛堂里隐约传出木鱼与钟声交织的韵律——这种日常而不张扬的宗教生活气息，让我想起日本诸多城市小寺的共同特征：它们并不依靠外来观光客的掌声，而是依靠社区生活本身的延续而存在。

顺正寺实在不大，寺院的建筑也没有像京都的大寺那样分出几层回廊、几个大殿。这里的本堂与库里（住持的住所）靠得甚近，庭院里的石灯笼与小径显然有过多年的足迹磨损。这种日常性质的构造在日本许多都市寺院里都常见：它们不像僧侣数百的巨寺有规模，也不像乡间孤寺显得荒凉；它们是“社区的一部分”，同时又以其宁静，成为旅人停顿下来、与内心对话的地点。

站在本堂前，我想象着日本江户时代的福冈。那时，虽说是“锁国时代”，博多港仍是对外贸易的重镇，海外商船与本土商旅云集于此。街坊巷弄里，有茶屋、有行商，也有为了一个愿望踏进寺院的信众。顺正寺或许正是那样一处充满生活气息的场所：不是宏大的信仰中心，却是将人日常生活与宗教习俗结合的“街坊信仰枢纽”。它见证了一代又一代博多市民的生活起伏。今日的顺正寺，依旧保持着这种低调而持续的精神脉络。

我在寺内缓慢走过石板路，拾起一片在冬季刚刚落下的树叶。它薄如纸，却层层分岔，像极了这里的历史。它没有被历史巨轮碾过，却在时间的细流中，被温柔记录。佛堂侧的庭树在风下轻颤，仿佛一个古老故事的尾声，悠长而不突兀。

离开寺院时，我再次回头看那木造山门。阳光正透过云隙洒下，木纹在光影里变得柔和。这条街区的历史，是一种被城市吞没却不失重量的存在；顺正寺如此，这片寺町亦然。它们以自己的方式，诠释着一座城市的日常信仰与安宁。

其实，东京都世田谷区、练马区内都有“顺正寺”。我常年旅居东京，反而不曾去过。此次福冈之行，特意留出一天的时间，选择停下脚步，才感到这里的顺正寺不是观光点，而是一处可以倾听时间沉默的地方。