王昭君与曹丕的故事常常被拿来对比，这两段历史各自承载着不同的文化意义与社会背景，却都因其所做的选择引发了深远的争议与思考。我们首先来看看这两个人物各自的历史背景与行动动机。

王昭君，作为中国历史四大美女之一，其美丽在于外貌的惊艳，更在于她对汉朝及两国人民所作出的贡献。王昭君的故事发生在汉朝时期，当时的汉元帝正在统治，朝廷内后宫的女子无数，皇帝如何挑选侍寝之人，成了他每天头痛的难题。为了避免每日反复思考，汉元帝决定让画师通过画出的宫中美女画像来做决定。于是，画师们各自收受贿赂，用以为自己心仪的女子增添几分美色。可王昭君并没有向画师表达心意，结果在画师的恶意操作下，王昭君的画像上被画上了一个小痣，导致汉元帝忽略了她的美丽，将她从名单上略过，导致她长时间未能得到宠幸。 有传言称，这一切的幕后黑手是画师毛延寿，他因王昭君没有打赏，心生不满，特意画上了这痣。但事实上，王昭君未能获得皇帝宠幸的根本原因其实更为简单，就是她本身未曾积极争宠，最终在对外和亲时，她主动提出愿意嫁给匈奴的单于。王昭君的选择，并非出于他人捉弄，而是源自她自己在后宫多年无人问津的失望与无奈。昭君之所以走上和亲之路，是为了脱离一个无望的环境，为自己寻得一条新的生路。

王昭君与匈奴单于的婚姻，成就了她对社会的巨大贡献。在长期的战争中，汉匈两国已多次交战，匈奴的实力被削弱，而此时的汉朝则处于鼎盛时期。和亲作为当时有效的外交手段，带来了短期内的和平与安定，也促进了两国之间的文化与经济交流。王昭君通过婚姻的方式，将汉朝与匈奴的敌对关系转化为一种合作与交流，给双方带来了长久的和平发展。因此，王昭君在历史上的评价，多数是正面的，尽管她的婚姻生活复杂，但她的行为无疑为社会带来了积极的影响。

相比之下，曹丕的婚姻故事则显得更为复杂与微妙。曹丕是魏国的建立者曹操的儿子，继位时的声誉远不如其父。曹操在临终时，出于多方面的考虑，选择了曹丕作为继承人，虽然曹操最喜爱的是长子曹昂，可惜曹昂早逝。曹操临终时，也给曹丕留下了诸多叮嘱，其中一条便是关于妻妾的安排。在曹操的眼中，妻妾如果愿意，可以自由改嫁，而不必为陪葬而死。曹丕遵循了父亲的遗言，把父亲的庶母们纳入了宫中，继而引发了后世的广泛争议。

曹丕娶庶母，首先因为他对这些女子产生了私欲，面对母亲的庶妾，他控制不住自己的欲望，最终将她们收入宫中。许多史书中都有记载，曹丕与父亲的妻妾产生关系，甚至有一次，曹丕在年轻时抢先娶了父亲心仪的美人甄氏，这种行为让曹操极为痛心。再加上，曹丕这种行为发生在东汉末年的动荡时期，当时儒家思想已经深深影响社会，而曹丕的做法显然违背了社会的伦理道德。 历史上，曹丕娶庶母的行为，主要受到了两方面的批判。首先是因为他从中满足了个人的欲望，打破了社会的传统伦理。其次，由于当时汉朝已经进入了儒家思想的盛行期，而曹丕的行为显然与这种主流价值观背道而驰，成为了历史上的一大争议。尤其在儒家思想对家庭伦理的强调下，曹丕娶庶母无疑是严重违反了当时的社会规范。

然而，在两者的比较中，王昭君的行为更具历史正当性。她并非因为个人欲望而做出选择，而是为了国家的安定与民众的福祉；她的和亲不仅没有违背匈奴的风俗，反而为两国之间的和平铺平了道路。而曹丕的行为则更多地源自个人私欲，虽继承了父亲的王权，却未能避免道德上的过失。历史的教训往往让我们更加注重社会规范与个人行为之间的平衡，而王昭君的选择在这个背景下显得尤为崇高，而曹丕的行为则显得过于自私与疏忽。