在中国古代历史上,圣人这一称谓并非简单的荣誉,它代表着一种德才兼备、知行合一的完美人格。古人常说,才德全尽谓之圣人,意思是,只有具备了智慧与品德的双重卓越,才能被称为圣人。而在先秦时期,道家的老子和庄子、儒家的孔子与孟子、墨家的墨子等,都是后世公认的圣人典范,他们的思想影响了中国几千年的历史。
随着历史的推移,圣人的概念逐渐细分,逐步形成了不同领域的圣人。例如,孔子被尊称为文圣,王羲之被誉为书圣,诸葛亮则是智圣的代表。然而,如果提到武圣,大多数人第一时间想到的便是三国时期的关羽,但实际上,除了关羽之外,还有一位被尊为武圣的人物,他的传奇故事同样值得一提。 这位武圣的相貌堂堂,但身高却不足三尺。他的身形虽小,却以拳脚功夫惊世骇俗,堪称绝世高手。更为奇特的是,他自创了一门绝技——掏膝偷桃功。这一功法独具匠心,妙处在于,除了他自己,其他任何人都无法练成。即便他将秘籍完本交给别人,别人也无法掌握其中的精髓。正是凭借这门独门技艺,他打败了几乎所有的武林高手,成为了无可匹敌的存在。 尽管这种功法极其特殊,不适合常人练习,但仍然有不少人怀着不同的心思,或者出于仇恨,或者出于好奇,想要练成这门功夫。然而,掏膝偷桃功并非人人都能修炼,甚至可以说,它的练习过程充满了极大的代价。这功法的练习条件就像《葵花宝典》中的先自宫一样,要求极其苛刻。欲练此功,有两条路径,一是自断双腿,身高缩短至三尺,方能入门;另一条路,则是先修成缩骨功,然后再练掏膝偷桃功。然而,缩骨功早已失传千年,现如今若要练成掏膝偷桃功,唯一的方法便是自残双脚。 这门神奇的武技的创造者,竟然是北宋时期的卖炊饼的商贩——武大郎。或许你会觉得,这名字并不显赫,然而他却是大隐隐于市的典型人物。武大郎虽然生活在平凡的社会中,却具备着非凡的武技。他的掏膝偷桃功横扫武林,成为当时人人传颂的传奇。后来,武大郎亲自澄清了掏膝偷桃功的真相,揭示了练成这门功法的艰难与不可能。为了表达对他的感激,社会各界联合上书皇帝,恳请赐封武大郎一个荣誉称号。经过一番讨论,皇帝下诏,封武大郎为身残志坚三好青年武氏圣者,简称武圣。武大郎这一封号,除了代表着他在武技上的成就,更象征着他超凡脱俗的精神力量。虽然他并没有像关羽那样披上战甲,驰骋沙场,但他用自己的方式,诠释了什么叫做身残志坚。他的传奇故事,至今仍然激励着无数人,提醒我们,真正的武圣,未必要以身高马大为标准,更要看其精神和力量的深度。