我是棠棣,一位深陷历史的爱好者。欢迎大家【关注】我,和我一起穿越时空,探讨古今的风云变幻。君子一生,所求不过是学识与友谊。 一、唐初诸王外任刺史的深意
唐玄宗李隆基亲眼见证了唐朝宗室内部多次为了皇位展开的血腥斗争,也对当年唐太宗与李建成之间的尔虞我诈了如指掌。在他的心中,最为致命的威胁并非来自外敌,而正是李唐王室内部的纷争。那一段段血雨腥风的岁月,深刻地影响了他的政治思维与处事风格。 早在太平公主暗中谋划动摇李隆基的太子之位时,姚崇、宋璟等忠臣便曾上奏建议,将李成器、李成义等人外任刺史,以断绝宫廷内部可能的阴谋。玄宗深知其道理,并在后来的施政中谨慎操作。一次,他发现重臣张说与岐王李范家族接触,立刻决定贬其为相州刺史,这个举动无疑是对大臣与王族勾结的警惕,目的是防止这种暗流涌动的局面威胁到自己的皇位。 开元二年(714)六月,玄宗命李成器为岐州刺史,李成义为申州刺史,李守礼为虢州刺史。接下来,岐王李范和薛王李业等也分别被任命为各州刺史。与唐太宗当年任命诸王为刺史的政治意图截然不同,太宗是通过外任刺史来屏藩皇室,稳固李唐江山,带有明显的封建性质;而玄宗的举措则深思熟虑,是为了防止兄弟之间的权力斗争影响到自己的政权。 为了防范诸王在地方上的权力过大,玄宗严格规定,诸王不能亲自干预政务,州务需由长史、司马等辅佐。此外,每季必须有两位王子入朝,这种表面上看似为了加强皇室兄弟亲情的安排,实则为他掌握各地王子的动向,防止他们与朝臣勾结,巩固自身的统治。虽然这一政策仅在开元初期实行,但随着政治局势逐渐稳定,玄宗便开始逐步召回这些外任的王子。 开元七年(719),李成器被召回并封为宁王,岐王、薛王、申王等也陆续回京。最终,到开元九年(721),豳王李守礼也被召回长安,外任诸王的时代宣告结束。玄宗并非完全放弃对诸王的防范,而是随着政治局势的变化,采取了更加精细的应对措施。 二、从五王宅到十王宅 在唐代早期,诸王年长之后往往会被任命为刺史或都督,年幼的王子则较少出阁。唐太宗时期,高宗因为是太宗宠妃长孙皇后的儿子,年纪最小,所以未被命令出阁。同样,睿宗在高宗时被封为豫王时,也没有被安排出阁。中宗时期,年幼的李重茂未被出阁,而李重俊则因年长而出任外任刺史。即使是在玄宗时期,他的兄弟们也大多会被外派到各地为刺史。 在武则天的统治下,玄宗与他的兄弟们曾共同生活在五王宅中。这段青少年时期的日子,让他们的关系极为亲密。玄宗即位后,为了延续这种兄弟情谊,他在宫中设立了五王帐,并设幄与王兄们共处。历史记载:帝友爱至厚,殿中设五幄,与五王处,号五王帐。(郑处海《明皇杂录》逸文)而五王宅所处的隆庆坊后来扩建成兴庆宫,玄宗为方便与王兄们见面,将宁王、薛王等人分别赐宅在胜业坊与安兴坊,与宫廷相邻,这样兄弟们便可以时常聚集,共享天伦之乐。 在兴庆宫西侧,玄宗亲自修建了花萼相辉之楼,并设有勤政务本之楼,在这里,他会时常与兄弟们同乐,同诗赋诗,彼此共享欢乐。他命令王子们每日在宫侧门等候,返回时即开始欢宴、击球、斗鸡、驰鹰等活动。日复一日,这样的生活充满了轻松与亲情。 然而,这种形式的亲情和自由并不长久。随着王子们年纪渐长,他们的地位逐渐明确,外任刺史的安排逐步开始。尤其是在开元年间,玄宗设立了十王宅,将所有年长的王子集中在长安的安国寺东边建起了一座大宅,成了一个相对封闭的区域,称之为十王宅。 三、百孙院:亲王之子们的封闭生活 玄宗共育有三十个儿子,因此,孙子们也是不计其数。为了让这些皇子与王孙有一个相对独立的居所,玄宗命人修建了百孙院,这些子孙们虽然与父亲同住在十六宅,但每个王孙都会另配宫殿。百孙院成为了一个新的象征,也意味着这些王孙的自由受到了更严格的限制。每年玄宗都会在华清宫度过冬季,而这些王孙也会随驾而行。华清宫内也建有十六宅与百孙院,成千上万的宫人负责他们的日常生活和起居。而这些王孙的俸禄都存入宫中的维城库,以皇帝的名义统一管理。 四、圈中的金丝鸟:失去自由的婚姻 不仅如此,玄宗对王子们的婚姻也有着严格的控制。十六宅的亲王们和百孙院的皇孙们都必须向权势人物行贿,才能寻得合适的婚配。历史中曾有记载,杨贵妃的姐妹韩国夫人、虢国夫人便是这样的关键人物,她们通过向皇帝反映,才使得这些王子们的婚事得以顺利进行。而宫中的宦官们掌握着这些王子婚姻的命运,他们借此权力从中谋取利益。 五、少阳院:太子的禁锢 在玄宗之前的各位帝王时期,太子一般都会居住在东宫,负责监国和皇宫的事务。然而到了玄宗时代,太子不再居住在东宫,而是安置在长安的别院中。当皇帝出宫,太子就会住在皇帝所居住的附近,几乎失去了所有的自主性。到唐德宗时期,太子始终居住在少阳院,而这个制度也成为了唐朝的惯例。 通过这些制度,唐玄宗实际上在表面上显得是为皇子们提供了更多的照顾与关爱,但本质上,却是为了防止他们形成势力,威胁到自己的统治。通过十王宅百孙院等一系列措施,他成功地将皇室子孙牢牢禁锢在宫廷内,使他们在政治上无法有所作为。 (正文完)