北京冬奥会的余温尚在，米兰冬奥悄然而至。也许是因为久封之下的冰雪盛会在2022年给整个仍在病毒侵袭的世界带来一点点向上的力量，又或者是那年之后的全球，迎来史无前例巨变，时间突然被加速了。

这已经是谷爱凌代表中国队参加的第二个冬奥会，彼时的她也不过才22岁。经历上一届辉煌之后，这个小姑娘也在中国巨大的市场托举下，加入全球收入最高的那一批运动员行列。

可对于她的争论却从未停止。作为一个美国出生美国长大的“华裔混血”，就算公开表示国籍已经改变，但对于“广大网友”来说，阴谋论层出不穷，是否真正能够代表中国、是否该代表中国队、是否有资格成为中国冰雪运动的代表人物之一，仍然没有定论。

站在米兰冬奥开始的节点上，也许我们确实应该继续认真的聊聊这个问题，就算她已经身披红色战袍，站在雪场之上。

要讨论清楚，就要有一个参照物，也许花样滑冰运动员朱易再合适不过。同样的美国出生、美国长大、美国学习滑冰、美国拿到冠军，同样的在运动生涯关键时期进行抉择，朱易回归的选择好像做的并没有那么艰难。当然，也因为她的选择，顺便为其父朱松纯回归算是铺下坚实的道路。

既然面对的选择差不多，谷爱凌为什么会这么艰难，又或者说这么“隐晦”。毕竟在很多吃瓜群众看来，如果你不公开说明亮出身份证，就无法证明你身份。你对这个问题避而不谈，甚至遮遮掩掩，还在各种场合说“ 不会公开”就是有问题。

在这里也许就要为谷爱凌做一些辩解。好像作为一个普通人来说，我们也并没有把身份证天天挂在身上，充分暴露在外面，甚至把户口本个人页面打印出来做加大、加粗处理，用以证明“我是中国人”。那为什么就要要求一个官方已经证明可以代表着中国的运动员证明自己国人身份呢？

那也有人会说，“我不打印，还是不是因为我是中国生中国养，土生土长的中国人，自然就不用证明我是外国人”，这似乎也是一种悖论，在中国的土地上生养的就一定是中国人吗？显然这是存在着很多其他的可能的，咱都看了那么多抗战剧，司徒雷登的名字听的可太多次，而他就是中国生中国养但是美国人……

中国或者中国所代表的中华民族以及中华文化，从来都是一个以“兼容并蓄”而著称的，“血脉相连”强大的影响力以及感染力，深深的影响着每一个身上流淌着哪怕一丝丝中国基因的人。

可中国在变，中国的人也在变，中国的文化在保持大方向不变的前提下也在更迭。当汉服不再是博物馆里的摆设，阿迪达斯一件件中式新品摆在旗舰店的核心位置；当中国年不再局限于亚洲，一抹红传遍全球，农历新年互道一声“过年好”，甚至“字正腔圆”的Chinese。

就算在国内，Hip-Hop在中国有了根，新疆、成都、长沙、南京、西安、北京……谁敢不说那些中国话中融合着“倍儿正宗”的“西海岸”（哦对，“战斗西海岸”现在属于青岛的）。

而中国的文化，诗词歌赋、山水书法依旧绵延不绝，我们依旧可以欣赏李白、杜甫、白居易、辛弃疾等绝美的文字，也能捧起刘慈欣《三体》中对于黑暗森林的思考。

谷爱凌能代表着什么？也许她无法代表传统中国，无法代表在中国根深蒂固土生土长的本地人，毕竟她和这片土地从一开始并未形成链接。但她也许能代表着“新的中国人”，所能代表的就是新时代的中国文化延伸，沿袭血脉传承，就算受着西方文化的教化，可骨子里依旧有着中国人的文化烙印，就算她性格与土著相异，就算她表达与我们从小接受的教育相悖。

在她身上，我们能看到某些文化交融的结果，该有的谦逊与礼貌，视野中的家国情怀，甚至还有老北京“大飒妞”的飘然。

这种人在我们身边，好像也很常见。他们自诩拥有国际视野，包容全世界的文化，又对自己中国人身份坚信不疑，过着与世界“毫无时差”的生活。早一杯咖啡，晚一顿精酿，聊着数不尽的潮流文化，看着都是美剧英剧韩国综艺，奈飞像是自己硬盘上随便可取资料库，HBO某种程度像是亢奋的源泉，韩国艺人如数家珍，大街随处可见近乎“相同脸”也能清晰辨认谁是谁……

而这，也正是在这片土地上真实发生着。

所以，还需要质疑谷爱凌是否能代表中国吗？也许这种讨论也该歇歇了。毕竟冠军领奖台上升起五星红旗可能更为重要的吧。

你说呢？