东南亚地区因历史与地理的原因,汇聚了庞大的华人群体。但你或许并不清楚,这个群体内部的差异和分类其实比外界想象的要复杂得多。在许多国家,华人群体的内部差异可能并不会受到过多关注,甚至被忽视。然而,实际上,这些华人群体因为不同的民族背景,划分为闽南、潮汕、客家、广府等多个子群体,尤其是在东南亚的闽粤一带,华人之间的差异更为显著。每一个群体都有着自己的独特方言、传统和文化,虽然有时这些群体的界限并不明显,但每个群体依旧在自身文化中保持独特的特色。然而,在这些国家中,越南的华人分类方式显得尤为独特。越南在民族划分上有着自己独特的政策与体系,那么,越南是如何定义和划分华人的呢?
在越南,华人并不像我们所熟知的那样,按照广府、客家等细致的民系划分。越南政府的民族识别政策比较特别,全国共有54个民族,而其中与华人相关的,主要是三个。最大的一支就是华族,即我们通常所说的华人群体。华族内部,广府人和潮州人占据了主导地位。根据2009年越南人口普查的数据,华族总人口约为823,071人,占越南总人口的0.96%。这些华人大多是在清朝时期从中国移民到越南的劳工,或是因战乱逃难至越南的难民后裔,他们的足迹遍布越南的南方地区。 那么,越南历史上是否曾有过其他时期的中国移民呢?答案是肯定的。实际上,早在越南历史的初期,汉人便开始迁入这片土地。越南作为一个深受汉文化影响的国家,与中国的文化联系一直紧密。尤其是在中国的封建王朝逐渐衰弱后,越南独立了出来,许多汉人逐步与中国的联系日益模糊,最终成为了越南社会的一部分。最具代表性的,便是明乡人。明末时期,许多不愿归顺清朝的汉人选择迁移到越南南方。经过几百年的发展,这些移民群体已经与越南社会和文化深度融合。遗憾的是,长期的血缘交融、文化本土化以及强制同化,使得明乡人渐渐失去了对中国国籍的认同,甚至不再使用汉语交流。如今的明乡人,已经完全融入了越南社会,并使用越南语与当地人交流,完全没有了华人的标志。除了这一广义上的华人群体,越南还有两个民族,虽然不完全属于华人范畴,但与华人有着深厚的联系。它们分别是山由族和艾族。首先来说说山由族。山由族自称为山瑶,主要分布在越南北方的太原、永福、北江、广宁、宣光等省份的山区,总人口超过12万。山由族的语言有两种,分别是畲语和越南语。值得一提的是,他们的语言中受到了粤语和客家话的影响,因此,山由族的语言听起来与广东话有些相似。山由族的历史相当悠久,追溯到17世纪初,许多山由族人从中国的博罗县、归善县等地迁徙至越南。这一迁徙并非一蹴而就,而是经过多次分批进行。根据山由族的家谱以及传说,他们在迁移的过程中,保留了许多传统的建筑风格,甚至有部分山由族人认为自己与当地的山瑶族有亲戚关系。然而,在法国殖民时期,山由族被误划为瑶族的一个分支。事实上,山由族在语言、风俗、文化以及生产方式等方面,与瑶族有着显著的差别。他们与中国的畲族以及南方的部分汉人群体有着紧密的联系。 再来说说艾族,艾族的情况则更加特殊。艾族被认为是由来自中国广西和广东的畲族、疍家人、客家人以及黎人组成的一个民族,主要由畲族和客家人构成。艾族的语言较为复杂,既能通晓畲语,也能讲广东话,当然,艾族也能使用越南语。艾族的名字来源于他们的日常交流用语,因为他们经常在日常生活中使用艾字,所以被称为艾族。艾族不仅有自己的语言——艾语,这种语言曾用汉字书写,许多艾族人也曾用艾语记录山歌、家谱等文化资料。然而,随着时间的推移,大多数艾族人已经不再使用汉字书写,只有少数宗教人士能够理解并辨识艾语的汉字。艾族是一个经历过多次迁徙和文化融合的群体,尽管人口较少,但却有着独特的文化特色。根据2019年的统计,艾族的总人口约为1600人。由于历史的原因,许多艾族人已经与其他民族融合,改变了自己的身份认同。如今,越南将他们归为华族、山由族、岱依族等其他民族,这也导致了艾族的逐渐消失。 综上所述,越南的华人分类方式与其他地区相比,别具一格。越南的政治体制、历史背景和文化因素共同塑造了这一国家华人群体的多样性。在这个充满多元文化交织的国度里,各民族的互动与融合,共同塑造了这个社会丰富多彩的面貌。