原创 范增的悲剧：项羽杀了此人，他就该退隐江湖了
中原秦鹿待新羁，力战纷纷此一时。有道吊民天即助，不知何用牧羊儿。——王安石《范增二首》其一 在秦朝的末年，群雄逐鹿中原。楚国王室的后裔熊心，原本只是一个放羊的普通孩子，却被义军首领项梁推举为楚怀王，而这一提名，正是项梁的军师范增的建议。王安石在诗中提到，只要义军高举吊民伐罪的旗帜，便能获得民心，而不必非要立楚怀王。但那个时代，距离战国已不远，秦朝岌岌可危，山东六国接连复国，似乎也合乎常理。 公元前208年，定陶之战，项梁兵败身死，范增继续辅佐项羽，成为亚父之称。刘邦西征入关后，楚怀王熊心再次被项羽立为义帝，尽管项羽内心并不愿意。然而，这一决定不过是权宜之计，不久后，项羽便派人暗中将熊心杀害。 如果熊心没有卷入这场改朝换代的风暴，或许他还能继续安稳地放羊过一生。话说回来，倘若如此，他也许就不会在历史上留名。许多人宁愿轰轰烈烈地死去，而不愿庸庸碌碌地活着。 **被低估的熊心** 史书对熊心的记载并不多，但后世对他的评价却颇高。苏东坡在《范增论》中写道：吾尝论义帝，天下之贤主也。独遣沛公入关，而不遣项羽；识卿子冠军于稠人之中，而擢为上将，不贤而能如是乎？苏东坡认为，熊心无疑是一位贤主。他将刘邦派往西征咸阳，而没有选择项羽，这一决策展现了熊心的深远眼光。熊心深知，刘邦性格温和，更善于人情世故，适合完成灭秦的任务，不会无谓杀戮。而项羽性格暴烈，一旦进入关中，势必会屠城开杀戒，这正是熊心所不愿看到的。他的仁爱在此展现得淋漓尽致。
然而，熊心的担忧并未避免悲剧的发生。项羽最终还是杀了宋义，赢得了巨鹿之战，进入关中后屠城咸阳。此时熊心的处境已非常危急，但他依然坚持让刘邦称汉中王，而拒绝了项羽要他称王的提议。 项羽无可奈何，最终只得拥立熊心为义帝，自己称西楚霸王。接着，他便打算将熊心迁至长沙郴县。然而，熊心被迫离开故土后，很快便被项羽派人杀害。 后世学者对此做出了高度评价：戡乱之谓武，除暴之谓仁，知人之谓智，复仇之谓孝。备四者以成大功，则千三百年惟义帝有焉……位虽不终，功亦伟烈。虽然这番评价或许有些过分，但熊心的确没有得到应有的重视。 **范增的无奈** 范增，字公孙，来自居鄛（今安徽桐城双港镇）。他足智多谋，年纪已高时才重新出山参与大事。即便如此，他的智慧与胆略却常常被低估。七十岁才出山，这让他仿佛具有姜太公的风范，但他遇到的楚霸王项羽，显然不像周文王那样善于听取忠言，且项羽的心性与刘邦的睿智截然不同，最终也让范增无力回天。 熊心被杀时，范增感到非常愤怒，毕竟他是推荐熊心成为楚怀王的人。项羽的这一举动，简直是对范增的背叛。在天下大局未定之际，范增的抱负依然没有实现，他只能选择隐忍，继续辅佐项羽。然而，历史的车轮早已开始转动，范增的命运注定了无可避免的分岔。 苏东坡在《范增论》中提到，熊心的生死直接关系到范增的前途与命运。事实上，项羽的决策已逐渐透露出对范增的疑虑。范增的无奈，早在宋义被杀时便已显现。项羽杀宋义，意味着他与熊心的关系彻底决裂，而随之而来的熊心之死，也标志着项羽开始疑忌范增。 **陈平之计** 鸿门宴上，范增再三建议项羽杀掉刘邦，然而项羽犹豫不决。随后的荥阳之战，汉军面临粮道断绝的困境，刘邦只能提出割让荥阳以西以求和，项羽同意了这个提议。范增再次提醒项羽，此时若不趁机击败刘邦，未来必定会后悔。然而，项羽并未立即采取行动。就在局势胶着之际，陈平献上了离间计，劝刘邦用大量黄金贿赂楚军将领。于是，楚军中开始流传谣言，说项羽的得力军师范增心怀异志，意图与刘邦私下勾结。项羽果然开始怀疑范增，并降低了他的职权。范增对此愤怒至极，提出请求回乡养老，然而他在途中病重，最终去世。 如苏东坡所言，物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。即便陈平计谋巧妙，如果项羽与范增之间彼此信任，如何能让陈平的离间之计得逞？ 应该说，范增最终选择离开项羽是明智的。如果他在被降职后仍选择隐忍，继续留在项羽身边，恐怕也无法避免悲剧的结局。 **结语** 范增，虽然年事已高，但依然深具谋略，堪称奇才。若项羽能言听计从，历史可能会发生截然不同的变化。刘邦曾说过：项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。这句话点出了范增的真正价值，也揭示了项羽一生的遗憾。