来源:滚动播报
(来源:新华日报)
□ 邵欣悦
近期,由广西本土团队打造的抗战题材电视剧《阵地》热播,以情景再现的方式将观众拉回1938年至1944年期间的桂林城。剧中,战火中的剧场飘着油彩香,爱国文人握着钢笔写檄文,学生举着标语喊救亡,街头咖啡馆里回荡着《义勇军进行曲》的旋律……这些鲜活场景,不仅还原了一段被岁月尘封的文化抗战往事,更以影像的力量叩击当代人的精神原乡——当我们凝视《阵地》里的桂林,实则是在触摸中国抗战文化璀璨的坐标;当我们解读剧中人的抉择,实则是在思考坚守与信仰的精神密码。
历史坐标:桂林抗战文化的时代方位与精神特质
1938年10月武汉沦陷后,大批文化人涌入桂林。这座位于大西南的小城,在短短数年间聚集了田汉、欧阳予倩、夏衍、郭沫若、茅盾等文化巨匠,创办了《戏剧春秋》等百余种报刊,成立了新中国剧社等多个文艺团体。这座城市由此被历史赋予“抗战文化城”的特殊使命,成为大后方最具活力的文化阵地。
桂林抗战文化的独特性在于其“文化抗战”的鲜明属性。与正面战场不同,这里的“武器”是话剧、诗歌、漫画、木刻;战场是剧场、报馆、学校、街头;战士是作家、画家、演员、教师。这种“以文化人”的抗战方式,既延续了中华文化“文以载道”的传统,又展现出知识分子以笔为剑的文化担当。
桂林抗战文化的包容性奠定了其多元共生的格局。这里既有共产党人夏衍主持的《救亡日报》宣传阵地,也有民主人士李济深支持的文化活动;既有国统区官方文艺团体的演出,也有共产党领导的抗敌演剧队的街头宣传。1944年举办的“西南第一届戏剧展览会”既是中国戏剧史上的里程碑,又是抗战文化“大团结”的生动写照。
桂林抗战文化始终与人民大众同频共振。当抗敌演剧队用桂林方言演出《放下你的鞭子》、当《救亡日报》的报童喊着“号外!台儿庄大捷”穿梭于街头巷尾,文化不再是知识阶层的专利,而是成为唤醒民众、凝聚力量的“大众武器”。
艺术解码:桂林抗战文化的影像重构与价值挖掘
《阵地》串联起文化救亡、戏剧抗争、书刊传播等多条线索,以艺术的方式完成了对桂林抗战文化的三重解码。
对“文化阵地”内涵的具象化诠释。《阵地》片名本身就是对桂林抗战文化的精准概括——广西省立艺术馆是阵地,《救亡日报》也是阵地,甚至街头的一块黑板、茶馆的一张方桌都是阵地。剧中,欧阳予倩坚持在传统桂剧中加入《梁红玉》抗金兵的剧情,夏衍的《救亡日报》在被查封后,仍通过“读者来信”“市井杂谈”继续传递进步思想。这些情节生动说明“阵地”不是物理空间的据守,而是精神阵地的坚守;不是被动防御的堡垒,而是主动出击的前沿。
对文化人群体形象的立体化塑造。以往抗战题材作品中,文化人易被简化为“书生报国”的符号化形象,而《阵地》突破了这一窠臼。田汉既有创作《秋声赋》时的激情澎湃,也有面对审查时的沉着应对;欧阳予倩既有改革桂剧的艺术执着,也有周旋各方的处世智慧;夏衍既有主编《救亡日报》的敏锐洞察,也有遭遇停刊后的战略调整。这种立体的真实,让观众看到桂林抗战文化是多元思想的合唱,更是一群“凡人”的坚守。
对文化抗战精神的当代化转译。《阵地》的高明之处,在于它没有陷入历史虚无主义的泥潭,也没有进行简单的道德说教,而是通过人物的命运起伏,揭示文化抗战精神的当代价值。剧中田汉在被捕入狱前,于香烟锡纸上写下“把我们的血肉,筑成我们新的长城”,这短短几字后来成为《义勇军进行曲》的灵魂歌词。文化的力量在此刻凝聚成民族的共鸣,桂林抗战文化“守正创新”“以文化人”“舍我其谁”的精神,依然是中华民族文化自信的重要源泉。
时代回响:桂林抗战文化的精神传承与实践启示
桂林抗战文化的价值,不仅在于它是历史的记忆,还在于它是当代文化建设的精神富矿。《阵地》的热播,既是对历史的致敬,又是对当代文化建设的启示。
文化建设需要“扎根人民”的定力。桂林抗战文化的成功,本质上是因为它深深植根于人民群众的土壤。无论是街头剧的“方言化”,还是木刻版画的“通俗化”,都是为了让文化“飞入寻常百姓家”。今天,同样需要坚持以人民为中心的创作导向,深入基层、深入群众,创作出既有“高原”又有“高峰”的文化精品。
文化建设需要“守正创新”的智慧。桂林抗战文化人在坚守民族大义的同时,大胆创新艺术形式,欧阳予倩把西方话剧与中国戏曲结合,田汉把传统诗词与抗战主题结合,形成独具特色的“抗战文化美学”。面对数智技术的发展,同样需要在“守正”中“创新”,利用短视频传播广西非遗,用VR技术还原西南剧展盛况,通过沉浸式演出让历史“活”起来。
桂林抗战文化充分彰显了无论环境多么险恶,文化人都要做“民族精神的守夜人”;无论时代如何变迁,都要把文化作为凝聚民族力量的“根”与“魂”。它不仅是抗战岁月的文化丰碑,还是铸牢中华民族共同体意识进程中一段深沉而有力的篇章。
站在新的历史方位,通过《阵地》重温桂林抗战文化的辉煌,要从历史中汲取智慧和力量,让文化先驱“以文化人”的传统薪火相传,让“守正创新”的精神生生不息。要在回望中进一步凝聚对中华民族共同体意识的认同,在文化传承与发展中不断巩固各民族共有的精神家园,使中华民族共同体在新时代愈发牢不可破、充满生机。
(作者单位:桂林理工大学马克思主义学院;本文系广西哲学社会科学研究项目“广西铸牢中华民族共同体意识宣传教育体系研究”〈ZL2024015〉阶段性成果)