原创 勾践为何要杀范蠡和文种?
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2026-01-25 17:34:02
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越王勾践世家 《越王勾践世家》这篇史文,详细记载了越国从先祖时代直到国家灭亡的悲壮历程,特别聚焦于勾践如何在灭国之耻中艰难复国、雄图霸业,以及谋臣范蠡在其中扮演的重要角色。这段历史充满了英雄主义的光辉与背后复杂的政治智慧,勾践的复仇和兴国之路,既是一段历史的记忆,也是一种深刻的警示。

勾践卧薪尝胆 勾践(公元前464年卒),名鸠浅,姒姓,他是越国的国君,也是春秋末期五霸中的最后一位。越国的王室祖先本是夏帝少康的庶子,血脉源自夏禹的直系后裔。越国地处东南沿海,较为偏远,与中原地区往来甚少,人民沿袭着断发文身的风俗,依旧保持着原始的生活方式。直到春秋时期,越国的王位已经传承二十余代,到了允常即位之时,北方崛起的吴国逐渐成为越国的最大威胁。

公元前496年,勾践继位,正值吴国王阖闾强势崛起。阖闾听闻越国国君死去的消息,便决定亲自带兵讨伐。勾践选择了派遣死士迎战,他们排成三行,以生命为代价,突入吴军阵营,声嘶力竭地呼喊着,最后自刎身亡。这一壮烈场面令吴军震惊,越军趁机出击,射伤了阖闾。阖闾在临终时,要求其子夫差为父报仇,这一仇恨之火就此燃起。 勾践得知吴王夫差誓言复仇,决定主动出击。然而,在谋士范蠡的劝阻下,勾践坚持要先发制人。结果,越军遭遇惨败,勾践只能带领五千名残兵退回会稽,被吴军重重包围。

面对困境,勾践不禁向范蠡请教:我没有听你的劝告,才至此地步,现在应该怎么办?范蠡提出应采取卑辞屈膝的策略,亲自去向吴王示弱,甚至不惜将自己的生命作为抵押。勾践没有更好的选择,最终同意让大夫文种出使吴国,求和求命。 文种在吴国朝堂上跪地请求,动作痛苦而无助,夫差虽然动心,却被大臣伍子胥强烈反对,和谈无果。勾践一度打算采取极端手段,准备自杀,以此激发越军的斗志。然而,文种提出了另一个策略,建议通过贿赂吴国的太宰伯。勾践采纳了这一建议,伯替越国向夫差求情,最终,越国获得了宽恕,吴军撤退。

回国后的勾践,开始在极度屈辱中反思自己过错的根源。他悬挂苦胆于座前,每日食前必尝,提醒自己不忘会稽之耻。勾践刻意简朴生活,礼贤下士,关心百姓,减轻他们的痛苦,并且开始将国家政务交给文种处理,自己则将范蠡和大夫柘稽送往吴国做人质,以此保持对吴国的施压。两年后,他们终于得以归国。 复仇与国运

九年之后,吴王夫差决定北伐齐国,试图通过扩张进一步巩固自身地位。伍子胥强烈反对,认为越国才是心腹大患,齐国不过是皮肤之疾。然而,夫差听不进劝告,依旧出兵攻齐,最终大败齐军。与此同时,越国的国力渐渐恢复,范蠡建议趁机向吴国借粮,并试探夫差是否仍能保持冷静。 夫差依然固执己见,最终将粮草给了越国。吴国内部的不安愈加明显,伍子胥愤而辞职,而伯利用这一机会开始在夫差耳边谗言,最终夫差愤怒地命令伍子胥自杀。临死前,伍子胥沉痛说道:我辅佐你父亲称霸,拥护你登基,曾愿与你共同分治吴国,而今,你却因一己私欲,听信谗言,背叛我,杀我。他的死,揭示了夫差内心的孤独与愚昧。

三年后,勾践向范蠡请教:现在,吴国内满是阿谀奉承的臣子,难道可以攻吴吗?范蠡却谨慎地回答:时机未到。直至第二年春天,夫差亲自带领精锐部队北上中原会盟,遗留太子守卫国都。范蠡见时机成熟,终于鼓动勾践发兵攻打吴国。吴军大败,吴国太子被杀。此时,夫差正在忙于与各国诸侯订立霸主盟约,急于寻求和平,他派人带来厚礼,求和求饶。 勾践深知,吴国虽然已显虚弱,但不宜一战定胜负,于是决定同意和谈。然而,接下来的四年里,越国不断压迫吴国,击败了吴国多次。这时,吴国的使者再次前来求和,表示要赦免吴王夫差。勾践内心有所动摇,但范蠡却警告他:若再重蹈覆辙,便是天意交替,越国的盛衰将毫无意义。勾践再次回想起当年求和的痛苦情景,依然未能全然放下。

最终,勾践派出大军压境,逼迫吴国使者立即回国,否则就不得善终。吴国使者含泪离去,勾践则派人向夫差提出要将他安置在甬东(今浙江舟山),赐他百户封地。夫差最后选择自尽,死时用手遮住了面庞,低声说道:我无颜见伍子胥。勾践为夫差举行了葬礼,并杀死了伯,彻底终结了吴国的命运。 勾践称霸与亡国之悲 勾践平定吴国之后,携兵北上黄河,与齐国、晋国等诸侯国会盟,向周王朝进贡。周王朝的赏赐使勾践名声更加显赫,甚至受封为伯。他继续向南下,归还吴国占据的宋国领土,并将淮河流域赐给楚国,展现出越国的巨大影响力。勾践的政权一度成为中原之外最为强盛的国家。 然而,范蠡在勾践功成名就之时,迅速选择离开,心知这一切的荣耀并非永恒,勾践的兴起,必然伴随着最终的衰败。他给文种写信,劝告他早日离开。文种虽然心知勾践已经不再需要他,但依然因忠诚未曾动摇,直到勾践赐给他一把剑,并冷冷地说:你曾教我七种伐吴之法,其中三条已用,剩下的四条你来试试吧。文种不堪忍受,最终选择自尽。 勾践死后,越国的后嗣并未能延续其霸业,甚至在与楚国的战争中大败,丧失大片领土,越国自此分崩离析。直至汉朝建立,汉高祖因越国曾有辅佐灭秦之功,复立了越国的祭祀,直到汉武帝时期,越国的存在才完全归入汉朝的版图。

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