原创 来中国的黑人，可以追溯唐朝时候的昆仑奴，如明星一样耀眼！
每当我们谈起古代奴隶制度，脑海中浮现的往往是古罗马的角斗场、阿拉伯的海盗以及美国南方的棉花种植园。然而，在中国历史上，唐朝这个盛世王朝的辉煌背后，也离不开对奴隶的剥削与压榨。早在一千多年前的唐朝，奴隶的使用就已广泛普遍，尤其是来自非洲与东南亚的黑奴，成了大唐经济与社会运作中不可或缺的一部分。那些被贩卖到唐朝的昆仑奴，在那时的盛世景象中，增添了一抹浓重的色彩。 在广州，曾有一个以黑人为主的聚集区，居住着约三十万黑人，而这些黑人最早的来源，可以追溯到唐朝时期的昆仑奴。1994年，新加坡曾专门拍摄过一部名为《昆仑奴》的电视剧，讲述了唐朝末年安史之乱后，东南亚地区的昆仑族人如何在唐朝的鼓励下，反攻长安的故事。剧中的青年摩勒，在经历了重重困难后，不仅为族人复仇，还最终杀死了史思明的儿子。这个故事勾画了昆仑奴的历史背景与奋斗精神。
昆仑一词，在唐朝的语境中，意义远远超出了昆仑山的范围。它指的不仅是西域的那些地方，甚至还包括今天的南亚和东南亚地区。在《旧唐书·南蛮传》中，提到在林邑以南，皆卷发黑身，通号‘昆仑’。这句话的意思是，在越南以南的地区，许多人都是卷发、黑肤的矮黑人，他们大多是当地的土著人。在唐朝的眼中，所有皮肤黝黑的人，无论是来自马来西亚的尼格利陀人，还是来自北非的阿拉伯商人，统统被称为昆仑奴。对于当时的唐朝人来说，由于缺乏影像资料，他们对于外貌的辨识力有限，所有肤色较黑的人，都统一归入昆仑奴的范畴。 昆仑奴的类型与唐朝的社会结构紧密相关。在唐朝，达官贵人家中最受欢迎的奴隶莫过于新罗婢与昆仑奴。新罗婢是来自朝鲜半岛的女性奴隶，相当于现代的外籍家政服务人员，而昆仑奴则成为唐朝社会上层的标配。唐朝政府虽然明令禁止拐卖奴隶，然而由于社会上层对奴婢的需求十分强烈，李唐王朝表现出了罕见的宽容与包容。对于所有外国进贡的奴隶，朝廷都没有太多限制，这使得昆仑奴在唐朝大为盛行，成为社会的奢侈品。 尽管昆仑奴的外貌与汉人有很大差异，在当时的审美标准下，许多人认为他们不算美丽，但是却成了唐朝上层阶层的宠儿。贵族们纷纷争相购买昆仑奴，甚至出门时也要带上这些奴隶以彰显身份。昆仑奴之所以在唐朝大受欢迎，主要有以下几个原因： 首先，他们的劳动力非常强大，且性格温顺。唐朝时期，被贩卖到大唐的昆仑奴大多是强壮的男性，体力出众，且不容易反抗或逃跑，工作上十分踏实能干。许多艰难的劳动，昆仑奴都能轻松完成，这使得他们在上层社会中成为了最受欢迎的劳动力。据史料记载，隋朝大将陈棱曾在征战东南亚时抓获了一批昆仑奴，他们被强迫为士兵做饭、洗衣、磨刀，甚至在战斗中充当挡箭牌。昆仑奴无论做什么工作，都展现出极高的忠诚和听话。其次，昆仑奴也因其异域风情而充满诱惑。唐朝贵族往往追求新奇与刺激，而昆仑奴深邃的黑色皮肤和露出洁白牙齿的形象，正好满足了他们的猎奇心理。对这些贵族来说，昆仑奴不只是劳动工具，更是他们与外界文化差异的象征，体现着他们的高贵与独特。 再者，昆仑奴的存在也是唐朝贵族们的一种面子工程。由于昆仑奴数量稀少，且外貌与中原汉人差异极大，养一个昆仑奴便能彰显主人家族的富贵与排场。对于许多唐朝的富人而言，拥有昆仑奴就像今天养名犬一样，是身份和地位的象征。 最后，昆仑奴还常常有一技之长，尤其是在歌舞与水性方面。许多昆仑奴擅长歌唱与舞蹈，甚至有些人拥有驯养大象的特殊技能，这使得他们不仅仅是劳动力，还成为贵族家中受宠的明星。昆仑奴能够为主人带来娱乐，成为上层社会中最具魅力的存在。 昆仑奴的来源主要有三个渠道：进贡、贩卖以及作为外交使团的遗留物。首先，作为唐朝超级大国的地位，许多藩属国会定期进贡给唐朝，其中一部分昆仑奴便是作为贡品而来。由于他们在本土的低贱地位，许多国家的酋长宁愿将昆仑奴献给唐朝，也不愿让他们继续生活在贫困与歧视中。随着昆仑奴在唐朝上层贵族中受到青睐，市场对奴隶的需求越来越大，随之而来的是昆仑奴的贩卖贸易。 此外，一部分昆仑奴是随南洋商队或外交使团来到唐朝，在唐朝繁荣的环境中，他们选择滞留下来，成为了新一代的奴隶。昆仑奴的存在，恰恰反映了唐朝强大的国力和其在奴隶贸易中的参与。 昆仑奴的历史，不仅是唐朝辉煌的一部分，也是当时社会阶层和文化交流的缩影，展示了一个大国如何在自身繁荣的同时，也参与到世界其他地区的经济与文化互动中。