致仕就是退休，意味着官员辞去职务，把职位和俸禄归还给君主。在封建社会，虽然有退休制度，但执行并不严格，大部分官员都是终身制，所以致仕更多地是表达我不干了的意思。

一、古往今来的致仕 在古代，官职和俸禄视为君王的恩赐，所以还禄位于君也就是说，官员辞职时要将职位和俸禄归还给皇帝。在我国，退休制度的实行可以追溯到很早以前。《礼记·曲礼上》里提到：大夫七十而致事。到了汉朝，退休制度变得更加规范。根据《白虎通义》中的记载，东汉时期官吏年满七十，耳朵不灵、眼睛不清、腿脚不便时便可告老退休。退休的官员将会得到原官职三分之一的俸禄，以此来表示对老年官员的尊重。这种制度下，年老告退不仅被视为一种荣誉，也成为一种常见的现象。 到了唐朝初期，规定所有七十岁以上的官员都应当退休，无论是否存在身体上的不适。然而，随着唐中期政治的腐败，许多官员依旧贪恋职务，致仕制度逐渐遭到破坏。诗人白居易甚至为此写下了《不致仕》一诗，表达对这种现象的批评。他在诗中提到：七十而致仕，礼法有明文，何乃贪荣者，斯言如不闻！白居易认为，官员如果过度追求名利，不肯退休，最终只会拖垮自己，最终走向衰老。诗中提到的二疏指的是汉宣帝时期的两位太傅——疏广和疏受叔侄，他们在五年后主动退休，放弃高官厚禄，回乡生活，展现了超凡的节操。

二、致仕的原因 致仕的原因是多方面的，既有身体衰老的因素，也有政治上的考虑。以疏广为例，他自己认为宦成名立，不去恐有后悔。在唐朝，虽然有明确的规定，年纪虽轻但身体虚弱者也可以致仕。同时，也有一些官员出于让贤的考虑，如汉朝的周勃，他功成名就后主动谢病告退，将相位让给了能力更强的陈平。又如魏征，五十七岁时请求退休，尽管屡次遭拒，但他依然坚持上表请辞，最终李世民批准了他的请求。他的辞职表格中写道：臣在隋朝，备经丧乱，如臣流辈，死亡略尽，奉得太平，恩泽既深，唯思报效。但臣先有眼疾，风疹加剧，视力模糊，步伐迟缓，非但不可再升二品，仍乞解侍中之职。魏征明确表述了自己的辞职理由，他认为自己的身体状况已不适合继续为国效力。

三、致仕之后的生活 古人致仕后通常会做些什么呢？有些人选择过安逸的退休生活，而有些人则继续活跃于政坛。比如魏征，他在退休后并未完全退出政界，而是继续上书进谏，直至去世前还在不断为国家出谋划策。他在退职后的七年内，依然不断上疏，提出关于选贤任能、去奢从俭、居安思危等重要问题，直至临终还劝谏李世民要用贤勿疑，去邪勿疑。

然而，大多数官员在致仕后更倾向于过上田园生活，只有少数人像魏征那样继续关心朝政，留下重要的历史贡献。总体来说，能够在退休后继续笔耕不辍的已属少数，大多数人选择安享晚年，远离官场的纷扰。