大家都知道,在108位好汉上梁山之前,他们并不是一次性聚在一起的,而是分成了不同的小组。每位好汉归顺梁山的时间也各不相同,一直到第七十一回,才真正大团圆地汇聚在一起。这本来是非常正常的安排,因为人物众多,作者需要分清主次来描写;而且每个人的身份、地位和上山缘由各不相同,所以分批次上山是必然的。 然而,总有人据此造谣,说梁山内部分为多个派系,比如五大派系九个派系三个嫡系等等。更有甚者,声称李应、卢俊义等人心怀对吴用的怨恨,桃花山的孔氏兄弟、清风山的几位头领都是宋江的嫡系,甚至认为孙立因为排名不如解珍解宝而被打压。
其实,这些说法完全违背了作者的本意,属于毫无根据的阴谋论。原著第七十一回开篇的赋文中明确写道:八方共域,异姓一家,说明所有好汉都是兄弟,一家人。此外,梁山好汉大聚义时,也曾立下庄严誓言: 宋江为首誓曰:……若是各人存心不仁,削绝大义,万望天地行诛,神人共戮,万世不得人身,亿载永沉末劫。但愿共存忠义于心,同著功勋于国,替天行道,保境安民。神天鉴察,报应昭彰。誓毕,众皆同声共愿。 从共存忠义于心同声共愿等词,可以清楚地看出,他们是同心协力的一条心。 结义立誓在古代小说甚至历史中都有类似桥段,例如刘关张结义、瓦岗寨群雄结义、羊角哀与左伯桃结义等。近代以来,有些人结义时还会用三柱半香,其中三柱香代表羊左之交的仁义、刘关张的忠义、108将的侠义。半柱香则象征瓦岗寨某些人有仁无义,如程咬金、徐茂公、秦琼最终与单雄信分道扬镳,说明他们有仁心,却缺乏义气。据说结义用三柱半香的习俗,起源于明末清初的洪门,可见连黑帮都信奉108将之间的情义。但令人费解的是,如今一些读者甚至学者,总喜欢以自己的角度去解读,把同心协力的梁山好汉说成分裂、各怀鬼胎的小人。这种做法显然不公正。 不能用后人的眼光去批判书中人物,而应站在作者和当时时代的角度去理解,才能做到公正客观。否则,连《西游记》也没几个好人了。猪八戒、小白龙、沙和尚吃过人,佛祖和老君放任妖怪危害人间,猴哥大闹天宫、偷吃蟠桃、踢翻八卦炉……可实际上,后人非但没有责备,反而奉他们为菩萨、圣人、英雄。 相同的框架、相似的故事主题,为什么读者厚《西游》而薄《水浒》,赞唐僧师徒却贬梁山好汉呢? 还有人说宋江打压孙立,因为孙立立功很多,却排名不如解珍解宝。其实书中明确写道:石秀武艺不低似孙立,石秀排名33,孙立排名自然不可能高于石秀。再说了,乐和与顾大嫂排名更低,也没人说宋江打压他们。排名本来就不是完全以武功论定,而是天命所定。《大宋宣和遗事》中也有记载,梁山排名有官方设定。后人无视这些事实,却偏说排名是宋江搞鬼,实在是应该多读原著,理解其中真正的含义。