扁鹊的名字最早出现在上古时期的神话中,而《史记》记载,扁鹊原名秦越人,号卢医。他是春秋战国时期的著名医生,因其医术高超,被誉为神医,因此人们通常以扁鹊来称呼他。那么,扁鹊真的像《扁鹊见蔡桓公》这篇故事中所描述的那样医术非凡吗?近年来,随着老官山汉墓的发掘,这一问题似乎得到了进一步的启示,也让我们不禁感叹,古人智慧的深邃依然让我们肃然起敬。 2013年8月,成都文物考古研究所和荆州文物保护中心组成联合考古队,对位于成都市天回镇、成都地铁三号线建设工地的一处西汉时期墓地进行抢救性发掘。经过发掘,共清理出4座西汉时期的土坑木椁墓,墓葬年代大约为景帝至武帝初年。此次发掘的汉墓位于成都市金牛区天回镇土门社区卫生站东侧,当地人称之为老官山。
其中,3号墓的发现最为惊人,出土了920多支竹简,令中医专家大为震惊。通过分析这些竹简的长度、排列顺序和内容,可以分为9部医书,虽然大部分竹简没有书名,只有《五色脉诊》一书有明确标识。经过初步整理,这些竹简的书名被暂定为《敝昔医论》《脉死侯》《六十病方》《尺简》《病源》《经脉书》《诸病症侯》和《脉数》等。与此同时,墓中还出土了184支竹简(包括残简),内容主要为《医马书》。 更令专家们振奋的是,在3号墓出土的竹简旁,居然还发现了一尊保存完好的人体经穴模型。这个人像高约14厘米,刻画非常细致,五官和肢体的形态都十分精准,身上的经脉线条和穴位点都清晰可见,甚至有些部位刻有心、肺、肾、盆等字样。成都文物考古研究所认为,这尊模型是我国迄今为止发现的最早、最完整的经穴人体医学模型。 此前,马王堆和张家山汉墓也曾出土过一些医学文献。然而,天回镇出土的医简数量最大、内容最为丰富,且与医学的关系最为密切。相较于马王堆的医书,这批医简的药方显得更加成熟。每个药方的药材种类更为丰富,通常包含四五味,甚至七八味药材,体现了中医方剂的特点。值得注意的是,这些药方中许多药材至今仍然在临床上使用,因此这批医简在医学史上的价值,远远超过了马王堆的医书。专家们认为,这些出土的医简很可能是失传了2000年的中医扁鹊学派经典书籍。然而,也有一些质疑的声音,认为将其认定为扁鹊的医书,证据尚显不足。自从这些医简出土以来,关于它们是否真是扁鹊所著的争议便一直没有停歇。尽管如此,专家们仍在继续研究这些竹简,虽然是否属于扁鹊的作品仍待进一步确认,但这批医简无疑是中医发展史中的一次重大发现。