#历史开讲# 一、孟连简述 关于孟连的建立，《孟连宣抚史》中有记载，孟连的建立者是外来人士，可以追溯到勐卯。由于在勐卯受到思氏的压迫，生活十分艰难，建立者便带着当地百姓离开，四处寻找新的定居地，最终在孟连落脚。根据当地老人的口述，孟连的历史可追溯到勐卯的始祖芳罕，但在思可法(1284-1368)时期的传代中，并没有留下详细记录。

最初带领民众外出的有三位长老，他们到达贺南邦后，发现大家行动缓慢，于是决定分开寻找，并约定无论谁先找到合适的地方，都要相互通知。四兄弟分别为大哥顿派比艾、二哥混衣、三哥混桑、四哥混赛，四人也分成四股力量去寻找新的生活地。 大哥先在耿岗开垦土地，二哥到达勐勐定居，三哥选择曼皮姐定居，四哥则在勐哈落脚。后来二哥到达上允士司地界，请求当地土司允许在此放牛，上允土司同意他们沿着牛行走的路线寻找肥沃土地。在此过程中，四兄弟重新团聚，回到上允士司地界，共同生活在上下允地区。老人回忆，当时上下允地区都隶属于景洪宣慰管辖，每年都需向宣慰进贡金银及山野贵重物品。虽然故事的时间线不够明确，但可见当地人民对勐泐历史仍有深刻记忆。

有记载的孟连第一代土司是在永乐四年(1406)，当时为罕把法在位，此时他继位仅两年。宣德六年(1431)，土知府罕颜法上奏朝廷，敕黔国公沐晟派官员前往抚谕，以规范地方事务。自明朝在孟连设土司以来，第一代土司即为罕把法，孟连土司一共承袭二十七代，直至1949年，刀派洪成为最后一任土司。 二、明代孟连与勐泐的关系 孟连自从从勐卯分出后，发展到上下允地区，逐渐依附于勐泐势力。在勐泐主第十世刀運答至第十六世思龙法时期，勐泐与孟连关系密切，尤其体现在联姻上。刀暹答的三弟彪斐法娶了孟连酋长帕雅双法的女儿楠丙罕亮为妻，并育有三子：长子烈朗牙、次子特楞戛、三子思龙法。三子思龙法后承袭第十六世勐泐主，其子女众多，包括九子六女。在思龙法政权内部斗争中，打败道罕底的最大功臣是孟连酋长的弟弟罕朗法，思龙法赐他封地于纳闷龙，后迁至勐遮。罕朗法在勐遮修建了多座佛寺和佛塔，因其曾在纳闷龙食采，自称闷龙先倮，思龙法的长女亦嫁给他。

思龙法时期的圣旨规定，帕雅勐泐一车里的军民宣慰使司官职权高于勐乍(南掌)、勐润(兰纳)、孟艮(景栋)、孟连卯(孟连)等地酋长。在这些地区向明廷进贡时，必须先到勐泐，取得宣慰使印信才有效。此外，各勐进贡礼物：勐乍贡一头公象，高四肘；勐润贡金质笾器一个，重七怀，每怀3.3两；孟艮贡银33两；孟连贡银20两。各勐领取印信时，还需向勐缅首领报备，方为天王认可。由于勐泐与孟连有密切姻亲关系，双方关系在整个明朝期间保持紧密，基本没有发生冲突。 三、勐泐与孟艮的关系 （一）孟艮简述 孟艮前身为庸那伽联盟中的崆岢国，与清迈、南掌、勐泐几乎同时出现，位于今缅甸景栋一带。汉文文献记载，孟艮疆域东至车里宣慰司界，南至八百大甸界，西至木邦界，北至孟连长官司界。

《明史》中记载孟艮位置在姚关东南二千里地，沃野千里，最殷富；《景泰云南图经志书校注》中记载孟艮范围为东至车里、南至八百大甸、西至木邦、北至孟连，可见孟艮与兰纳及勐泐相邻。《跨越萨尔温江的江东掸国度》中记载，孟艮从湄公河北纬22°30'起，向南略微弯曲，北至马江以北10英里，再向西南延伸60英里，最终向西北到达南坎及MyneMow区域。孟艮在明朝析麓川地前，曾依附于麓川势力。至正统年间，孟艮部分地区被木邦吞并，正统间，孟艮地多为木邦所并。1596年前后，由于明朝与暹罗的压力，明朝恢复对孟艮地区的控制。 （二）明代孟艮与勐泐的关系 孟艮一直与勐泐保持良好关系。勐泐第十世主刀運答的妻子是孟艮酋长的妹妹嫡奢墨，两人育有三子一女。长子刀更勐为王储，次子道罕底食采于纳闷扁，三子先南食采于猛醒，女儿嫡伧媳。

在傣文和汉文记载中，从第十三世至第十八世，道帕相的历史略显混乱。第十二世主道更勐去世后，由次子道双勐继位，仅两个月零十五天，随后还政于长子道巴光，道巴光继位时年仅九岁，被叔叔道罕底篡位。从道罕底篡位的傣历781年至傣历796年16年间，中央王朝仍承认道巴光为勐泐主。道巴光、道双勐两人都被思龙法流放，当时思龙法娶了他们的母亲楠燕广为妻。 书中记载，道巴光与道双勐兄弟不学无术，行为不端，四处作恶，故被思龙法流放。道巴光娶帕雅靡莫蛮莫海之女为妻，生有两子：长子建立允庄懂(铜顶城)，次子被孟艮接去继任孟艮土司。

思龙法在协助明朝征麓川时，获得明朝正式承认勐泐对勐乍(南掌)、勐润(兰纳)、孟艮(景栋)、孟连卯(孟连)的管辖权，并规定各地取印信时的贡礼。1453年，明廷将勐缅划归勐泐管理。明初至明中时期，由于联姻，勐泐与孟艮关系一直良好。明后期天启七年(1627)，缅甸东吁势力扩张至孟艮，孟艮曾向勐泐求助，勐泐派兵相助，但因兵力不足，孟艮最终落入缅军统治之下。