今天我们来厘清一个在历史讨论中常见的误解:“西方何以在短短百年间就赶上了我们五千年的积累?”
这句话被很多人理解为,西方文明在近代通过自身的科学爆发和制度优势,实现了对东方古国的弯道超车。
但事实上,在某些特定的历史视角——我们姑且称之为“伪史论”的视角下,这种理解是大错特错的。
不是说“赶超”这个现象不存在,而是说这个问题的前提本身就不成立。
如果你去问那些持有“西方伪史”观点的人,他们会告诉你:
根本就不存在什么“短短百年”的突飞猛进,也不存在什么“西方文明的内生性爆发”。
借着这个由头,今天我们就来剖析一下这套理论体系背后的逻辑——
如果你要问这有什么意义,那么不管是信史还是伪史,对于如今确实没有任何改变现实的意义。
但是,通过梳理这套逻辑,我们却可以理解一种独特的“历史重构”心理。
首先要来解释这个问题:为什么他们认为“西方短短百年赶上五千年”是个伪命题?
——这里的“伪命题”,还得先厘清概念:
在他们的认知里,西方并没有依靠自己的智慧“赶上”东方,而是通过一种长期的、隐蔽的手段——“拿来主义”。
首先从技术来源上来考虑这件事。
在传统的历史课本里,我们认为西方现代科学起源于古希腊、古埃及的辉煌文明,经过文艺复兴传承至牛顿等人,最终引发工业革命。
这听起来很符合逻辑,对吧?
但在伪史论者的眼里,这条逻辑链条是断裂的。他们看到的历史是什么样的?
他们认为,希腊、埃及的历史都是假的,从亚里士多德到牛顿也是假的。
一个上千年都处于原始状态、刚从树上下来的文明,怎么可能突然偷看几眼宝典秘籍就能原地飞升?
唯一的解释是:
源头在东方。
在这一层面上,他们最起码有三个方面的论据: