今年的国际政治局势可谓纷繁复杂。除了美国大选、韩国政变和欧洲内讧外,保持君主制的国家也闹得不可开交。正当大家津津有味地看英国和日本的笑话时,很多人可能忘记了,事实上,在一百多年前,中国差点就成为一个君主立宪制的国家。
如果那时轰动一时的戊戌变法能够成功,而不是仅仅维持了短短的三个月,清朝也许真能续命至今。那么,戊戌变法到底想进行怎样的改革呢?它最终为何失败了?回顾变法的内容,不禁让人感慨不已,而它未能成功的原因也显而易见。 戊戌变法的根本目标是为了救亡图存,即挽救在内外压力下已经摇摇欲坠的清朝帝国。到了19世纪末,清帝国的局势已经到了山穷水尽的境地。 在列强如英国、法国、俄罗斯和日本的不断侵扰下,清朝被迫割让大量领土,负担沉重的赔款,频频签订不平等条约。中国彻底沦为列强争夺的目标,成为半殖民地半封建的国家。外部环境日益恶化,而清朝内部更是腐败不堪,朝廷从中央到地方充斥着腐败官僚,民间流传着 三年清知府,十万雪花银的说法。百姓既要忍受外国势力的压迫,又要承受国内官员的层层盘剥,生活困苦,民心丧失。 在内忧外患的压力下,社会一片混乱,民生极为凋敝,匪患横行。许多有识之士意识到,如果再不进行改革,国家就会灭亡。 为了拯救国家的危机,清朝政府曾推动过洋务运动,主要由李鸿章等人主导。虽然取得了一定成果,但终究只是治标不治本。直到甲午战争惨败后,清朝才彻底意识到,像洋务运动这种表面化的改革,无法根本改变国家的命运。通过《马关条约》带来的深重痛苦,全国知识分子终于清醒过来,认识到中国需要的不是表面的局部改革,而是一次彻底的、从根本上推翻旧有体制的变革。 正值国家危急之际,一对来自岭南地区的师徒站了出来,提出了维新变法的主张,他们便是康有为和梁启超。虽然二人都是改革派人物,但他们的具体改革思想却有所不同。受到儒家思想影响较深的康有为,提出的改革较为温和,他希望能在儒家经典中找到改革的理论基础,从而推动改革。而接受过西方新式教育的梁启超,则更具进取精神,他在改革上走得比康有为更远,主张大规模学习西方先进的政治、经济制度。 梁启超在许多场合上主张,必须大力学习西方国家的先进制度,尤其是要改造中国的经济结构和政治体制,并通过《清议报》等刊物宣扬这些思想。两人的不同理念最终导致他们分道扬镳,但在1898年,两人仍然是维新派的盟友,一同奔走于变法的推进中。早在三年前,两人就因为反对《马关条约》而联名上书,已经引起了光绪皇帝的关注。这位年轻的皇帝渴望改革,希望挽救国家的命运,因此他对于推动变法有着强烈的愿望。 光绪皇帝得知康有为和梁启超的改革主张后,多次召见他们并与其商议国事。在慈禧太后的监督下,光绪做出了一个大胆的决定:大力支持维新派进行改革。于是,戊戌变法正式开始,时间定在戊戌年,因此称为戊戌变法,由于改革仅持续了百余天,又被称为百日维新。 虽然变法持续时间非常短,但这场改革运动的影响却深远。 回顾戊戌变法的具体内容,发现维新派提出的改革措施在当时无疑是大胆激进的。改革覆盖了经济、政治、社会各个领域,维新派的学子们将自己的壮志全都体现在改革的条款里。改革的第一个目标便是彻底废除古老的科举制度,摒弃八股取士这一历史悠久的选官方法,改为更适应时代发展的新型学堂教育。新一代学子不仅需要掌握经典儒学,还需要学习理工科和社会科学知识。 在政治改革方面,戊戌变法提出要设立民主议会,将行政权力大幅度移交给内阁,实施类似英、日的君主立宪制。然而,这一计划让慈禧太后及清朝的守旧派无法接受,尤其是当时权力实际掌握在慈禧手中。为了避免政权结构的根本性改变,慈禧迅速软禁了光绪皇帝,梁启超等维新派领导人被迫流亡海外,而以谭嗣同为代表的戊戌六君子则英勇就义。 这场变法仅维持了103天,便彻底失败。 从变法的内容来看,维新派的失败几乎是注定的。戊戌变法触及了各个领域的既得利益,几乎得罪了所有的权贵与守旧势力。而光绪皇帝在这场改革中并没有实际权力,改革的最大支持者只是一个名义上的帝王。倘若梁启超等人能够采取更为渐进的方式,联合新兴资本力量、寻求更多的支持者,也许戊戌变法还有可能成功。但历史没有如果,最终戊戌变法在各方联合打压下彻底失败。虽然戊戌变法未能成功,但其带来的深刻教训却影响了后来的辛亥革命,对中国近现代史的发展产生了深远的影响。而从如今的角度来看,若中国成为了君主立宪制国家,反而可能并非一件好事,或许这也是历史的某种幸运。