商纣王其实是一个有能力的统治者,他成功地加强了东南地区的统治,稳固了东夷与中原的统一,对中国历史做出了一定的贡献。这是毛主席对商纣王的评价。
在很多人的眼中,商纣王是荒淫无道、暴虐无情、得不到民心的典型暴君。然而,毛主席却给予了他不一样的评价。那么,商纣王到底在中国历史上有哪些贡献?他真的像人们说的那样是个昏君吗? 商纣王是中国奴隶制时期的最后一位君主,名声极差,被认为是暴君。不过,我们不能单纯将商纣王定义为暴君,因为他在某些方面确实有过贡献,只是由于历史的原因,他的这些功劳并未得到应有的认可。商纣王为何被认为是暴君呢?这主要与他不重视祭祀、不敬神明有关。 在中国古代,天被视为万物的主宰,皇帝的权力来自天命,因此人们对天神抱有极大的敬畏,常常通过祭祀来祈求神灵保佑。而天子被视为人民与天神之间的中介,理应向天庭报告民众的诉求,并且承担起监督百姓的责任。这一思想在商周时期尤为突出。商代的百姓对神灵的崇拜非常强烈,因此祭祀活动频繁,天子必须严格遵守祭祀制度,并且必须宣扬祭祀的必要性。如果天子不进行祭祀,按照当时的传统,天庭会惩罚他。 商代的祭祀制度十分严谨,然而商纣王却忽视了这一传统。他对祭祀漠不关心,甚至在民间广泛流传着桀纣率天下以暴,而民从之的说法。商纣王对鬼神的不敬,使得社会风气变坏,很多不法之徒趁机偷盗祭祀物品,社会秩序也因此受到影响。 商纣王非常喜欢饮酒,而商代本身就有一定的酗酒风气。历史文献和青铜器出土物都证明了这一点。商代认为,如果善良的人喝酒,酒能增德,而如果恶人酗酒,则会助纣为虐。商纣王饮酒过度,且不重视祭祀,这在当时的人看来,是上天将会降下祸患的征兆。商纣王不仅忽视了这一点,而且任由这种恶劣风气蔓延至百姓之中。 据记载,商纣王时期百姓沉迷酒色,几乎日夜不分。此外,商纣王还沉溺于女色,尤其是宠爱妲己。商纣王常常听从妲己的意见,任由她的想法左右朝政,甚至公开违背法律,行事完全为讨妲己一笑。商纣王对忠臣比干、微子的劝谏视若无睹,反而打压忠良之士,而更倾向于那些投机取巧、巴结奉承的小人。 孟子曾说:桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。这意味着,商纣王暴虐百姓,失去了人民的支持,导致了他的失败。商纣王的暴行广为流传,但我们也不能忽视他的贡献。 商纣王所处的时代是奴隶制社会,那时的政治体制并不建立在统一的法律上,而是通过君权神授的观念来维系统治。在这个背景下,商王依赖于神权来统治,并且逐渐滋生了一个新的权力阶层——僧侣贵族。僧侣贵族逐渐掌握了祭祀的权力,并且有时借天命来干涉世俗政治,甚至逐步限制了商王的权力。为了反抗这一情况,商纣王决定反对祭祀制度,公开与神权对抗。他认为,通过削弱僧侣贵族的权力,可以加强自己的统治。这一决策虽然不被当时的士族和传统派接受,但却在一定程度上带来了一些社会变革,使得百姓对于神权有了新的认识,减少了奴隶的无辜牺牲。 商纣王上任初期,许多官员都是奴隶主贵族,他们的地位通常是世袭的,因此在朝廷中并不缺乏一些没有真正才干的人。商纣王看到了这一点,并希望能进行改革,选拔有能力的人来推动国家的进步。他通过提升奴隶的地位来进行政治改革,并选拔了许多出身低微的奴隶为官,甚至有一些逃亡的奴隶也获得了机会。这些奴隶为国家提出了许多有益的建议,推动了政治和经济的改革。 另外,商纣王对女性的重视在传统观念中也显得与众不同。他特别宠爱妲己,妲己不仅容貌出众,还有一定的智慧,并且在朝政中发挥了重要作用。她提出的一些改革措施有助于削弱奴隶主贵族的权力,并且在音乐和舞蹈方面也进行了创新。这些都在一定程度上促进了商代社会的进步。 商纣王的改革还包括对外征战,他通过不断的战争,将周边的少数民族纳入到商代的统治范围内,逐渐实现了对中原地区的统一。商纣王时期,商代的政治、经济和文化影响力不断扩大,这为后来周朝的统一奠定了基础。 总体来说,商纣王并不是一个完全昏庸的君主,尽管他做出了许多暴虐的行为,但他也在一定程度上推动了国家的改革,甚至为周朝的统一做出了贡献。历史上,商纣王之所以被认为是昏君,主要是因为他引发了阶级矛盾、民族矛盾以及与神权的冲突,导致了百姓的不满。此外,周朝起义后,为了为自己的战争正名,历史记载往往将商纣王的过错夸大了。因此,对于商纣王的评价,我们应该辩证看待,不应简单地将他定性为昏君。