“惜秦皇汉武，略输文采。唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”。古今中外，也就只有伟人才能有此豪迈的观念，而也就只有他才有资格发出这样的感慨。

从鸦片战争开始到甲午战争的惨败，再到八国联军的揉虐。

原本屹立于世界的中国，遭受着千年来从未遇到的巨大变化。

当时，涌现了不少民族的脊梁，尝试了很多条路，拼尽全力拯救国家和民族于水火，最后也是郁郁而终，留下但悲不见九洲同的遗憾。

大家有兴趣的话，可以去查查杨度这个人。

在杨度身上，真的是浓缩了近代中国尝试走的各种道路。

有人说杨度这个人很复杂，也有的人说他是个墙头草，主张君主立宪、又支持过老袁称帝、后续又走上了民主革命道路等等。

其实，他一点都不复杂，他这一辈子只有一个目标：让中国走上强盛的道路。

为了这个目标，他把见到过的道路都走了一遍。

简单聊完杨度这个人，咱们回头再来梳理这一路走过的泥泞：

从太平天国运动的农民起义，到洋务派的师夷长技以制夷，再到戊戌变法的昙花一现，乃至辛亥革命推翻帝制却未能改变中国半殖民地半封建的性质，无数尝试都因为脱离群众、缺乏对国情的清醒认知而失败。

哪怕是跨步走进。

遍地都是军阀割据，不管是国还是家，都是一盘散沙。

这，就是伟人所处的时代。

很多人都尝试了很多的道路，但国家非但没有变强盛，局势反倒是越来越坏了。毫不夸张的说，往前一看，全是黑路，没有一丝曙光。没人知道正确的方向在哪里，没人知道应该往哪里走。

或许，会有读者没有代入感。

那么，我们把国家的情况套用在个人身上。

此时的你负债千万，你尝试了很多的创业道路，但无一例外都失败了。这，就是困境；这，你应该如何把自己拉出泥潭；而且，这个时候的你，对自己的人生还存在希望吗？

伟大的人之所以伟大，不在于他做出了多大的事业。

而是面对难解的困境，他的心境是如何的？他是否会对自己的信仰持有怀疑？

让我们随着历史的脉络再往前看看。

当博古、李德深信苏联的城市中心论才是中国希望的时候，面对伟人提出的农村包围城市的理论，不只是他俩不理解，当时很多人都表示不理解。

因为没有可以参考的成功经验，而苏联的成功经验是确确实实摆在那里的。

面对身边大多数人对你的质疑，你还能一如既往的坚持相信自己吗？

由于“李、博”两人的盲目乐观和错误路线，导致第五次反围剿的失败，让红军陷入生死存亡的危机，被迫踏上25000里长征。

危急时刻，伟人再次挺身而出，他反复向同志们陈述路线错误的危害，分析敌我态势的核心矛盾，最终推动遵义会议的召开，实现了中国革命的伟大转折。但这之后的红军要面临的困难却是数也数不清，爬雪山，过草地，饿了吃草根，渴了喝雪水，后面还有敌人追着打。

湘江战役打得有多惨？

数万红军将士牺牲，这痛一辈子刻在伟人心里。就连彭老总晚年回忆起湘江战役的时候，也不无感慨自己只是个幸存者。

尤其是到了抗战初期，更是到了千年以来最为危机，也是最为艰难的一个历史时期。

面对小日本的枪炮，那时候的中国人的观念里，就是“日军不可战胜”的神话。每打一仗就败一仗，你就说让人多绝望吧。

绝望到让钱穆先生担心中国亡国，写下最后一本历史书记录中国历史，用于激励后人复国。

他撰写的这本著作名为《国史大纲》，那时候的钱穆先生在北京大学的历史系担任教授。在那个战火纷飞的年代，他跟随国立西南联合大学辗转大半个中国。到了昆明，在物质条件极为匮乏的时候，他把主要精力放在了《国史大纲》的撰写上。

那时候，面对强大的敌人，很多人是很悲观的，悲观到绝望。

就在这一片黑暗的时候，万人俱忧的时候，在延安的窑洞里，伟人写下了《论持久战》。

我敢说，在那个时期，全中国或许只有他一眼就抓住了主要矛盾，一眼就看穿了敌人的七寸在哪里？

他指出了战争最厉害的力量其实藏在老百姓里，为全国抗战指明了方向，打破了速胜论和亡国论的迷思。

解放战争中，他运筹帷幄，从辽沈战役的关门打狗，到淮海战役的以少胜多，再到平津战役的和平解放，一步步瓦解国民党的军事力量，最终推翻了压在中国人民头上的三座大山。

而这一切战略决策的出发点始终是人民，他让农民分到土地，让工人成为工厂的主人，让妇女摆脱封建枷锁，用为人民服务的宗旨凝聚起最广大的力量。

当美国悍然在仁川登陆的时候，面对打还是不打这个问题，当时很多人要么是反对，要么就是迟疑。真正支持对美国出兵的人，不超过四个人。这个时候，如果把你放在那个决策的位置上，面对一个强大到不能战胜的敌人，你是否有勇气拍板开战？

我说的“拍板开战”并不是那种无脑、没有任何具体规划，就凭着一腔热血的拍板。而是有着对全局的盘算，有着具体的落实计划，明知不可为而为之的勇气。

为什么只有伟人才能拯救中国？

核心就三点：他懂中国，他有着自己的方法论，他的心里装着人民。

上下五千年的中国，是他让我们知道什么叫“人民历史观”。就连很多人口中自由发达的欧美国家，到现在都没有“人民历史观”这个概念，他们不知道人民是什么，更不懂得历史是由人民创造的。

你现在好好想想，“人民史观”——就这么简简单单的四个字，除了伟人，国外那些人，还有谁是真正的做到了这一点？

再来说说“枪杆子里面出政权”这句话。

这短短的八个字，至今仍旧有人不晓得这个道理。

当中美贸易战的时候，还有人提出来，咱们要马放南山，枪械入库，这样才能博得美国的欢心。

还有南非、乌克兰，自废核武功，结果呢？

短短八个字，以前会有人参不透，现在依旧有人读不懂，未来还是有人看不懂。

伟人不只是建立了新中国，更是为中国的以后打下了一个几乎不会出错的社会基础。

他能救中国，不是天生厉害，而是懂中国的根，有破局的胆，装着人民的心。

他不是站在精英阶层的视角谋划变革，而是把人民当作革命和建设的主体，喊出时代强音。

稻子成熟千万次，人民万岁第一次。

正因如此，他成为了拯救中国的核心领袖，带领中国人民走出黑暗，迎来新生。

而他的思想与精神也如同不灭的灯塔，始终指指引着中国人民向着民族复兴的方向奋勇前行。