唐朝实行的是三省六部制，这一制度规定，若能在朝廷中担任正三品的官职，意味着官员已达到了极高的位置。这些正三品的大臣通常能接触到国家的核心机密，处理重要事务。比如宰相这一职位，便属于正三品官职。由此可见，即使是如此关键的宰辅之职，也仅仅是正三品。那么，正一品和正二品的官职又是怎样的神仙职位呢？

唐朝的三省六部制度使得各部门之间相互牵制、配合。在这些制度中，掌管中书省和门下省的高官分别是中书令和侍中，他们的职责涉及中央政策的制定、草拟诏书、审查政策等重要工作。如果中书省的政策有问题，门下省有权进行驳回。可以说，这两个职位十分重要，但它们依然属于正三品。由此可见，唐朝的官职制度极为严格，并非任何人都能轻易晋升到前两品的官职。在唐朝的大历年间，中书令与侍中的职位曾被提升为正二品，但即便如此，他们手下的侍郎们也仅仅是正四品官职。三省所做的决策，往往能引发朝廷内外的大动荡，因此这些官职的分量极重，却依然停留在正三品。

既然连宰相这一职位也只是正三品，那正一品和正二品的官职究竟是怎样的呢？正一品的官职包括太师、太傅、太保、太尉、司徒、司空、天策上将等职务，其中太师、太傅、太保被称为三师，是文官中的最高职务。这些职位通常授予曾经担任过皇帝老师或重臣的官员，且这些职位多用于追封那些有重大贡献的逝者。

太尉、司徒、司空被合称为三公，这些职位名义上具有参政议政的权力，负责治理国家，但实际作用不大，更多是作为一种奖励，通常只有在特定的祭祀活动中才会发挥作用。天策上将则位于三公之上、三师之下，是唐朝的武官之首。李世民在武德四年立下赫赫战功后，李渊决定授予他这一职位，以表彰其显赫地位。随着李世民的即位，这个职务再也没有人被授予。

从历史来看，正一品的官职大多是用来追封那些为国家做出巨大贡献的历史人物或元老，而在位的大臣很少能获得这样的职位，除非他们的能力和功绩堪称天人之选。例如，长孙无忌曾在唐初被授予太尉一职，也就是正一品官职。

在从一品的官职中，有太子太师、太子太傅、太子太保等，顾名思义，这些官职主要是为太子提供教育的。除此之外，还有文散官和武散官这两类从一品职位。文散官的代表性职务是开府仪同三司，这个职务允许持有者以个人名义组建幕府，并部署幕僚，其待遇与三公相当。武散官则以骠骑大将军为代表，这个职位自西汉以来，主要授予在军中有重大功绩的重臣。唐朝时期，骠骑大将军是武散官的最高级别，历史上著名的卫青和霍去病都曾获得过这一职务。

正二品的官职包括尚书令、大行台尚书令等。尚书令曾是唐太宗李世民的职务，后来被废除。大行台尚书令曾是掌管军政事务的高官，但随着李世民的去世，这个职务也逐渐消失。此外，正二品官职还包括太子少师、太子少傅、太子少保、大都督、大都护等，这些职务大多是侍奉太子的官职。文散官中的正二品职务有光禄大夫，武散官则有镇军大将军。

总体而言，从正一品到正二品的官职大多是虚职，是给予立下赫赫战功的功臣和元老的荣誉性职务，表彰他们对国家的贡献。因此，能够在唐朝担任正三品的官职，已经是大佬级别的人物了。他们手中掌握着国家最重要的政事，拥有决策权和重大影响力。