众所周知，清朝与明朝是敌对关系，长期处于战争状态，可是这并不妨碍清朝最高统治者对明朝喜爱，其中一位更是达到了“疯狂”的地位。此人对明太祖朱元璋推崇备至，还将崇祯帝朱由检当作“异世知己”。他还经常穿着明朝皇帝专用的“翼善冠、衮袍”，并在朝堂上恢复明朝各项的制度。那么，这位皇帝到底是谁呢？

一、崇尚明朝

此人就是清朝入关后的第一位皇帝爱新觉罗·福临，即顺治帝。在清朝的众多皇帝中，顺治帝是第一个系统接受汉文化教育的，特别是在清朝定鼎北京，入主紫禁城后，明朝对他的影响更加深刻。顺治十年（1653年），16岁的顺治帝与大学士们探讨谁才是历史上最贤明的帝王。有位汉人官员认为是唐太宗李世民。

没想到顺治帝却说：“岂独李世民，朕以为历代贤君莫如洪武。”顺治帝不光是嘴上说说，他直接照搬朱元璋的“圣谕六言”，下旨让五城各设公所，每月进行宣讲。对朱元璋，顺治帝是崇敬，而对崇祯帝，他则是视为“异世知己”。顺治十六年（1659年），顺治帝特意来到崇祯帝的思陵祭奠，“悽然泣下”，并亲自写下了一篇祭文。

二、推行明制

早在皇太极的时候，清朝就已经学习明朝的各项政治制度，但其实是徒具虚名，发挥关键作用的仍然是议政王大臣会议。顺治帝在亲政后，进行了大刀阔斧的改革，仿照明朝建立起了以内阁为中枢的中央集团体制。顺治十六年（1658年），顺治帝又下令剥夺满洲亲贵在各部院“掌印”的特权，“受事在先者即著掌印，不必分别满汉”。

众所周知，明朝除了内阁制度外，内廷制度也非常重要。对此，顺治帝也进行了部分恢复，二十四衙门中的十四个重新“开张”，比如司礼监、御用监、内官监等。对明朝的服饰，顺治帝也是非常喜爱，“尝服翼善冠、衮袍，临镜问诸阉，各称善，上亦曰善”。此事还传到了朝鲜人那里，说顺治帝“慕效华制，暗造法服，时或着御”。

三、遭到“清算”

其实，顺治帝推崇明朝政治、文化，重用原来的明臣及宦官，还有着自身政治目的。清朝建立之初，满洲亲贵一直通过议政王大臣会议，占据着重要地位。顺治帝想通过建立明朝的各项制度，来加强皇权的统治地位，做一个真正的皇帝。当然，在这个因素之外，顺治帝本人对明朝文化确实是比较偏爱的。

顺治十八年（1661年），年仅二十四岁的顺治帝病死。接着，顺治帝的遗诏公布。当人们阅读这份遗诏时会有这样的感觉，这不是遗诏，而是“罪己诏”！诏书的内容完全否定了顺治帝生前的各项举措。其实，这份遗诏并不是顺治帝真实意思的表达，而是以四辅臣为首的满洲亲贵借顺治帝之口，说出了他们的不满，之后就是“改弦更张”。