在中国周边的国家中，大多数国家都有清晰的祖先来源，而日本却一直在努力寻找其真正的起源。这种对祖先的探索在日本历史学界引发了广泛关注，众多学者开始从各类古籍中搜寻蛛丝马迹，以支持或者反驳不同的观点。在众多理论中，有一种论调广泛流传：认为日本人的祖先起源于中国。这一观点获得了不少支持者，尤其是在一些保守派的日本人中间。

然而，支持中国祖先论的日本人主要分为两派。一派，是大多数日本人信奉的徐福东渡理论，他们认为日本人是中国古代的徐福所带来的后裔，因为传说中徐福曾带着大批人渡海到日本，以求长生不老的仙药。许多人甚至坚定地相信自己就是徐福的直系后代。另一派则认为日本人是秦始皇时期的移民，甚至有一位天皇曾公开为这一论点辩护。这种多元化的意见让日本历史的起源问题变得错综复杂，尽管最终许多中国和日本的历史学家对于中国源流的观点提出了反驳，仍有大量的日本人对祖先的归属心存怀疑，坚信自己的祖先来自中国。

然而，被誉为“日本古代史第一人”的上田正昭提出了令人震惊的新观点，他认为日本人的真正祖先实际上是来自韩国。这一论调在日本引起了轩然大波，许多人无法接受这一观点，甚至对上田进行了暴力威胁，要求他离开日本。上田正昭的研究 和陈述直接挑战了许多日本人自豪感的根基，这也让他的生活变得异常艰难。

上田正昭在20世纪60年代发表了大量关于日本古代历史的研究成果，其中他在《归化人——围绕（日本）古代国家的成立》一书中，批判了将史书记载的外来民族视为“归化人”的传统观点，提出了更为新的见解。这种勇敢的学术态度引起了日本学界的广泛关注，并迫使当局将这一观点重新定义为“渡来人”，上田因此声名鹊起，成为舆论的焦点。

在《归化人》中，上田引用《续日本纪》的记载，指出第50代天皇桓武天皇的生母高野新笠氏，实际上是来自朝鲜半岛百济王室的后裔，这样一来，现代日本天皇也就间接地有了百济的血统。这一观点无疑是在挑战日本民族的根本认同，随之而来的是全国范围的强烈反响，许多右翼分子对上田正昭进行抨击，甚至骚扰色情恐吓，而他却始终无畏，坚守着自己的学术立场，继续深入研究。

在2001年，即将举办日韩世界杯之前，日本天皇明仁曾公开表示对上田正昭观点的支持。他在媒体前称，自身的祖先桓武天皇的母亲是百济王室的后裔，这一宣言无疑进一步验证了上田的理论。在随后的研究中，上田还注意到日本的建国神话“天孙降临”与朝鲜半岛的檀君建国神话之间存在惊人相似之处，甚至可能有共同的源头。他的这一观点也得到了与会的京都产业大学教授井上满朗的赞同，进一步推动了这一话题的深入讨论。

关于日本人的祖先，历史学家们的观点纷繁复杂，至今没有一个确凿的答案。随着日本历史研究的持续深入，以及社会对祖先来源理论的激烈争论，作为一个旁观者，你是否也在思考：日本人的真正祖先究竟是来自中国，还是韩国？在这场关于身份与文化根源的争论中，每个人都可能找到自己的见解和立场。