乐不思蜀这个成语相信各位都不陌生，与它息息相关的一个人物就是众所周知、家喻户晓的“扶不起的阿斗”的主人公刘禅。作为蜀国最后一任帝王，他在蜀国灭亡以后，在异国他乡度过了自己的余生。那笔者就对他的异乡生活产生了极大的兴趣，究竟他的异乡生活是怎样的？他是怎样度过余生的？敬请跟随笔者走进本次的话题：刘禅的余生。

他的余生在司马氏统治的时期度过，他历经了两个时期，他的顶头统治者分别是司马昭和司马炎，关于三国历史的一些记载和书籍《三国志》就曾记录了他的生活状态，在这里与各位进行分享。

司马昭当权之时，摆在明面上的皇帝仍是曹氏一族，但是“司马昭之心，世人皆知”，大家心知肚明的是：国家的大权早已旁落，皇帝早已成为司马氏一族的囊中之物了。公元263年，曹魏大军将铁蹄朝向了蜀国。

刘禅本来已经放弃抵抗了，他只要选择投降曹魏派遣的征西将军邓艾，就可以避免一场恶战，但是蜀国的臣子却与他成了鲜明的对比。他们勇敢地将武器朝向了侵犯者，早已做好了破釜沉舟的准备。在爱国热血的臣子负隅抵抗的过程中，出现了意外：钟会和姜维意图作乱，反被众多魏将所杀。城门失火，殃及池鱼。许多蜀国的大臣受到牵连，命丧黄泉，例如蜀国的前太子刘璇、汉寿亭侯关彝。

刘禅最终还是被迫乖乖地前往洛阳，随行的臣子数目一下子锐减，他内心的安全感极度地缺乏。在落户洛阳的过程中，也受到了司马昭的恐吓。虽然最后被封为安乐公，但是他始终过着战战兢兢、苟延残喘的不稳定的生活。

即便是如此地小心谨慎，司马昭还是放心不下，于是就有了一次载入史册的试探。司马昭盛情邀请了刘禅并进行了做客。在乐伎演奏完魏国的音乐之后，司马昭发出了千古一问：“安乐公，还思念蜀国吗？”看看刘禅的表现，他津津有味地听着魏国的音乐，面对司马昭不怀好意的询问，他说道：“我早已乐不思蜀了。”原文是这样记载的：“昭曰：何乃似正语耶？后主开目惊视曰：诚如尊命。”

听到这样的回答，司马昭当下便大笑起来，如此的行径，不愧是扶不起的阿斗呀，也由此打消了对刘禅的猜忌。刘禅的生活品质一下子提高了起来。总算过了一段舒坦日子。

接下来晋武帝司马炎正式改立新朝，司马氏的权力正式成为了摆在天下皆知的明面上的说法。司马炎和司马昭可不同，于是刘禅又开始要提心吊胆起来，一朝皇帝一朝臣，在没有摸清司马炎套路之前，刘禅亟需夹起尾巴做人。

这司马炎可是个狠角色，磨刀霍霍就朝向了曹氏一族。公元265年，司马昭去世，世子司马炎继承晋王之位。不久，司马炎便逼迫魏元帝曹奂禅让，登基为帝，建国号为“晋”。如此不留情面，看起来铁石心肠的狠人让刘禅感到了深深的恐惧感。

这期间发生了一件事，让刘禅更加感觉自己的小命要不保了。陈留王曾是汉献帝刘协登基为帝前的封号，司马炎故意将曹奂封为陈留王，这一所所谓明显就是在侮辱曹氏一族。司马炎对自己的家族有知遇之恩的曹氏一族都能做出这般狼心狗肺的事情，可想而知，他将会用怎样可怕的手段来对待自己的宿敌刘氏一族的后裔呢？刘禅沉浸在恐惧和压力之中，惶惶不可终日。

史料中没有记载晋武帝司马炎对他采取的具体措施，但是刘禅去世之时为64岁，这已经可以称得上是善终了。对比与他有相同境遇的吴国亡国者孙皓，这已经算是特别完美的结局了。东吴的孙皓，在归降晋国后，一直愤愤不平，正值壮年的他就离开了人世，其间的圈圈绕绕、有多少猫腻谁又能说的清楚呢。

古代的亡国之君多半没有好下场，刘禅的最终结局算是其中的佼佼者了。这样看起来，被人们所耻笑的“扶不起的阿斗”似乎才是真正聪明的人呢。他能在刀尖上过活，这绝非是一个心思单纯的人能够做到的，或许我们应该用另一个成语来形容他了，那就是——大智若愚。看起来蠢笨如猪，实则扮猪吃老虎，这样的人也许在后续史料的发掘过程会被人们所更为了解。