原创 明人明察:中国人为什么对这件事,警惕心这么重?
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2025-09-19 12:31:12
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编者按

本文由作者本人授权,“秦安战略”独家原创刊发,转载自公众号“明人明察”。其中有不少精彩的观点和内容,诚邀大家关注。

中国人为什么对给秦桧翻案这件事,警惕心如此之重?

这背后有深刻的历史根源。中国人对“汉奸”这一词的敏感,源于长期的民族屈辱和巨大的代价。每当历史的阴影重现,那些投降派带来的灾难都由普通百姓来承担,承受的痛苦尤为深刻。如果没有像秦桧这样的人物充当投降派,南宋就不会以如此丧权辱国的方式苟且偷生,也不会让百姓的灾难加重。对于普通百姓来说,国破家亡是几乎不可避免的,而这其中,最大的受害者往往是他们自己,而不是那些投降派。

更为讽刺的是,像秦桧这样的人物,常常还会在背后压榨自己的人民。既然连本民族的利益都能出卖,他们又怎么可能心疼民众的疾苦呢?历经岁月洗礼,秦桧已经深深植入中华民族历史文化中,成为了最具代表性的汉奸与卖国贼的象征。如果他都能被翻案,那历史上其他的卖国贼,如汪精卫等,是否也可以“翻篇”了?因为每当我们试图为这种人物辩解,总能找到一些“正当”理由。

秦桧翻案之风,早在南宋便悄然兴起

给秦桧翻案并非近年来才兴起的现象。从南宋时期开始,历代投降派就曾为秦桧辩护,但他们这样做的原因并非出自对秦桧的热爱,而是为了为他们自己在现实中的投降行为提供理论支持与正当性。

胡适,作为近现代中国公知的代表人物之一,便是为秦桧翻案的先行者之一。1924年,胡适在其文章《南宋初年的军费》中就为秦桧辩护,称他虽被世人骂,但实际上应当被赞扬。他还把岳飞诬蔑为“军阀”。到了1936年,胡适在一次公开演讲中又为秦桧辩护,称其与金人和谈为国家争得了百年的和平,认为他应当受到更多的理解与宽容。对胡适来说,秦桧的投降有其“历史功绩”,而这种“历史功绩”也与他当时的政治立场密切相关。

更令人吃惊的是,胡适在日本侵华时期所发表的言论,更加暴露了他对投降主义的深刻支持。在1937年,胡适曾写信给蒋介石,建议为求国家的和平与完整,可以放弃东三省,提出所谓的“壮士断腕”的决心,以此换取“中日两国关系的彻底调整”。他的这种思维逻辑,竟然与秦桧的投降主义如出一辙。

胡适在抗战爆发后积极推动与日本的和谈,他与一些主张投降的文化人士有着紧密的联系,甚至组织了反对抗日救亡的团体。

不仅仅是胡适,像周作人这样的知名文人,在抗战时期也为秦桧翻案。他在自己的作品中试图为秦桧平反,声称历史上对秦桧的骂名大多是误解。这种翻案行动,早已不再是个别人的单打独斗,而是整个投降派的共同愿望。

文化买办的延续:历史的“翻案”与现实的政治操作

对于这些投降派而言,秦桧的形象代表着他们内心无法摆脱的负担。正如秦桧在中国历史中的地位使其难以翻身一样,胡适的投降主义也未能真正得到中国人民的认同。为秦桧翻案,实际上是为了给自己争取“正当性”。这些文化买办通过不断的历史“翻案”操作,试图为他们自己的行为开脱,让自己的投降行为变得“理所当然”。

这些人并不只是通过文字或演讲影响公众意见,他们还通过影视作品等媒介塑造人物形象,试图改变人们对历史的认知。例如,通过影视作品重新解读李鸿章,渲染其“忍辱负重”的形象,试图让这个曾被视为卖国贼的历史人物,成为观众“无法憎恶”的存在。这种文化控制不仅仅是历史的再解读,更是一种对现实政治利益的操控。

这种情况并非仅限于历史人物,甚至到今天,给秦桧洗地的行为仍在继续。像原海南省社保局局长邓光华所著的《秦桧大传》,将秦桧描绘为“南宋杰出的政治家、思想家、战略家、外交家、文学家”,甚至称他为“救时真宰”,声称其“为造福苍生,结束战乱做出卓越贡献”。这不仅仅是历史的再解读,简直是对历史的彻底颠覆。

投降与卖国:一个深刻的利益之争

无论是历史上的投降派,还是现代社会中的“文化买办”,根本的问题其实都是利益的博弈。在他们眼中,国家利益不过是个人利益的一部分,而他们所追求的,是最大化的个人利益。以抗战时期的买办资本家为例,许多人选择与日本合作,赚取了巨额财富。正因为如此,这些人只关注个人利益的得失,根本没有国家和集体的概念。

这种思维方式与西方自由主义的个人主义理念高度契合,尤其是那些自称自由派的群体,实际上正是背后投降主义的践行者。他们通过将“自由”作为遮羞布,巧妙地掩盖了自己内心的投降心理和卖国行为。

而普通百姓则不同,虽然他们也可能因战争而受苦,但他们有着更强烈的爱国情怀,因为每一次国家的背叛与出卖,最先遭殃的往往是他们。历史上,国破家亡的悲剧常常是普通百姓承受的最大代价。相较于那些高高在上的达官贵人,普通百姓更依赖国家的保护,以免在外敌入侵时被迫忍受屈辱。历史上,正是这些普通人承受了太多的苦难,因此他们更容易树立起强烈的民族主义情感。

在当今世界,尤其是资本主义全球化的时代,一些跨国资本家往往将国家视为阻碍,认为国家的利益与他们的资本利益相冲突。因此,他们倾向于反对监管,主张全球自由市场经济。在这一点上,拿破仑曾说过:“金钱没有祖国,金融家不知何为爱国和高尚,他们唯一的目的就是获利。”

总结

在中国,爱国主义情怀的传承,深深扎根于民族曾经付出的巨大牺牲和代价。而那些试图为秦桧、胡适等历史人物翻案的人,实际上是在试图颠覆中华民族的历史记忆与道德观念。对于中华民族来说,绝不允许给秦桧翻案,这不仅仅是对历史的尊重,更是民族团结与道德底线的捍卫。

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