有一副流传很广的对联：“正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真”，大意是说，历史人物的正邪是非，后世自会做出公正评价。然而这副对联也并非是放之四海而皆准的真理。有的历史人物的性格和经历相对单纯简单，是正是邪一目了然。然而也有一些人物，性格复杂多变，经历好坏参半，使得千载之后人们仍然难以对他做出一个准确的评价。三国时蜀汉大臣谯周，就是这样一个人。

谯周是四川西充人，早年饱读书史，卓有才名，名镇一方，是益州有名的学者，他的门生遍及天下，《三国志》的作者陈寿，也是他的门人弟子。诸葛亮听说他才华过人，特地聘请他担任劝学从事，从此开始了他在蜀汉的仕途生涯，先后担任劝学从事、典学从事、中散大夫、光禄大夫等职，是蜀汉后期重臣。

谯周就是一个性格十分复杂、一言难尽的人物，有时候表现的忠义无比，有时候却又表现的令人不齿。诸葛亮对他曾有知遇之恩，他对诸葛亮非常仰慕尊重。公元234年，诸葛亮在出师北伐时，因积劳成疾，在五丈原前线溘然长逝。诸葛亮的死对蜀汉来说无异于石破天惊，一时间蜀国上下人心惶惶。蜀汉国都成都城内的很多大臣官吏，都想到五丈原前线亲临祭奠诸葛亮。

后主刘禅考虑到局势不稳，生怕会有什么变故，于是专门下诏，“诏书禁断”，让文武大臣各司其职，不得擅自离开成都去给诸葛亮吊唁。谯周却悲痛不能自已，不顾刘禅的禁令，星夜兼程赶赴五丈原前线，在诸葛亮灵前痛哭祭拜，表达他的哀痛之心，人们认为他是个重情重义之人。

公元238年，后主刘禅册封皇子刘叡为太子。因为谯周学识渊博，品行端方，德才兼备，刘禅特地聘请他当太子的老师。当时诸葛亮已经故去多年，刘禅不再顾忌有谁会约束他，于是开始肆意游乐，不理朝政，“颇出游观，增广声乐”，不仅到处游山玩水，还在宫内添置乐队，尽情享受。满朝文武却几乎都视而不见，没人敢于劝谏。

这时谯周第一个挺身而出，大胆向刘禅直言进谏。他劝告刘禅，王莽、公孙述等古人都因为“快情恣欲，怠於为善，游猎饮食，不恤民物”而导致失败覆灭，而汉光武帝刘秀却因为“节俭饮食，动遵法度，声布四远”，最终得了天下。何况先帝刘备的遗志还远远没有完成，“先帝之志，堂构未成，诚非尽乐之时”，实在不是享乐之时。刘禅听后十分惭愧，下旨嘉奖谯周。

从这些情况看，谯周俨然是忠肝义胆的大忠臣，忠心为国，敢于不顾个人名位犯言直谏。然而，令人瞠目结舌的是，到了蜀汉生死存亡的紧急关头，谯周表现却判若两人。公元263年，魏国大将钟会邓艾出兵伐蜀。邓艾带领一支奇兵，穿越七百里阴平道，绕过姜维的剑阁防线，突然出现在成都平原，并且击败了诸葛亮之子诸葛瞻的阻击，蜀汉君臣大为震恐。

由于姜维带领主力部队在前线奋战，朝中大臣群龙无首，有的让刘禅坚持抵抗凭坚固守，有的让刘禅离开成都逃往南中或者吴国。一贯德高望重的谯周站了出来，他极力主张刘禅就此投降曹魏，以保全性命，并且滔滔不绝地向刘禅讲述逃往南中和东吴的种种危险，并且力保刘禅投降后绝无性命之忧，最终促使刘禅做出了投降曹魏的决定。谯周此举颇受后人非议，认为他是毫无气节的投降派和奸臣。

但也有人认为，当时的形势蜀汉已经大势已去，再做无谓的反抗只会白白增加伤亡，让百姓遭受生灵涂炭之苦。况且从客观角度而言，刘禅的蜀汉本质上是一个地方割据势力，有悖于天下一统的大趋势，因此谯周此举也无可指摘。双方各执一词，结果谯周也因此成为三国时最难评价的历史人物。

参考史料：《三国志》