至于为什么李世民杀兄杀弟，最后还是成为了一代明君？其实这个问题很简单，皇帝是公职，评判一个皇帝好坏的最大的标准并不是一个皇帝的皇位是怎么样来的，或者是这个皇帝他的私底下是什么样的。评价一个皇帝的好坏最看重的还是公德、李世民虽然杀兄杀弟但是他的所作所为并没有影响到普通老百姓的生活，老百姓想的最多的是今年能不能吃饱饭，这种关乎他们肚子的问题，至于皇族达官贵人的命运，和他们也没有什么太大的关系。

手足相残当上皇帝的那些人

在历史上，通过手足相残当上皇帝的人，可以说是数不胜数。

比如中国历史上第一次的皇帝继位，就是胡亥假传圣旨，逼迫自己的兄长扶苏自杀之后，才成功的继承了皇位。

再比如说三国时期的时候曹丕和曹植之间的王位争夺可以说是非常有名的一件事情。虽然曹丕没有杀掉曹植，但是著名的《七步诗》却成了兄弟之间相互残杀的最典型的性征。

再比如说，后来的西晋时期，当时的八王之乱就是最典型的皇室集体手足相残的例子。当时的八王中有三个王是晋惠帝司马衷的兄弟，不过最后几个人全都兵败身死了。在后面的南北朝时期，兄弟之间相残的案例就更多了。

唐朝之前的隋朝，隋炀帝杨广就是弑父弑兄之后才当上皇帝的，

所以在这些历史上，间接或直接杀死兄弟或者至亲当上皇帝的人可以说是数不胜数。这种事情在中国历史上简直就是常态。而且在这些皇帝里面既有昏君，也有评价甚好的有作为的接触的皇帝。所以说，其实杀死兄弟登基上位皇位从来就不是评价一个皇帝好坏的决定性因素。

后世评价一个君主的守则

后世在评价一个君主的时候，绝对不会把他的私德，作为一个考量的重点。最重要的东西始终是，这个君主他为这个国家做了什么，他给这个国家留下的遗产是正面的还是负面的。如果这个君主给这个国家留下的遗产是正面的，自然没有人会在乎这个君主他在私德方面的污点。如果，这个君主留下的是负面的遗产，他的私德自然会在第一时间被人们无限放大。甚至有可能会被渲染成他亡国失位的主要原因。其实私德，从来只是一个锦上添花，或者是落井下石的工具，并不是真正的决定因素。

唐太宗在位时做出的贡献

对内他与民生息，整顿吏治，使国内政治清明，经济发展，让国家迅速从隋末农民战争的废墟中恢复，唐朝国力在很短时间内迅速增强。国力增强又体现在了对外战争的胜利方面，唐太宗时灭亡了东突厥汗国，并在其故地建立安西都护府，创造了中原王朝真正灭亡北方游牧民族国家的先例，同时对吐谷浑和高昌用兵也都取得大胜，震撼西域各国，甚至威名远播东罗马帝国，成为了西域各国公认的“天可汗”。

至少可以说，唐太宗时期留下的很多遗产，让整个唐朝，以及后世都有获益。所以后世很多人都感念他的功德。那些私德与他为国家立下的功绩相比，后世的人们因为他的私德污点遭受的损失完全可以忽略不计，所以他被认为是明君也是再正常不过的事了