入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。——薛道衡《人日思归》

从新冠肺炎之后，咱大中国这两次春节都过得有点艰辛，尤其是很多人不能回家，以至于思乡心切，难免觉得愤愤不平，但这种特殊时刻，还是保住小命要紧，节日什么的反正还能过上个千年万年，而且很多人不知道，其实历史上最艰难的春节可不是现在，而是在近代，那一次不仅没有假期，连悄悄庆祝都是犯法的，会被抓。

而这一切还得从旧民主主义革命阶段（1840到1919）说起。1840年鸦片战争之后，中国的大门被帝国主义打开，随着鸦片一起流入的，还有西方思想，不过最初先进的革命者看到的只是西方的君主立宪，以及西方的技术，所以爆发了反封反侵的太平天国运动，以及“师夷长技以制夷”的洋务运动。

这两个运动都是机械化的模仿运动。前者还带着封建思想的残余，其本质还是推翻清朝，建立新朝，所以只是截取了一点点西方先进的民主制度，是不完全不纯粹的运动；后者也先只是看到了先进的技术，又看到白银外流的负面影响，作出的行动仅仅只是大规模购买枪炮，和在国内发展西方企业。他们都还没有触及到革命的内核——思想。

直到辛亥革命推翻清朝，袁世凯窃取成果掌权建立北洋军阀统治国民后，大家才发现制度虽然是新的，但思想却还是陈旧的，就像一条洋裙用的麻布一样非常不搭调，于是开始了新文化运动。起初新文化运动的方向自然是好的，比如说“三纲五常应当废止”“封建迷信要不得”“反缠足拥天足运动”，这些都是有利于国民的好事。

不过运动还是存在局限性，当时不少人对于东西方文化的态度是——绝对否定东方文化，绝对肯定西方文化。这种极端自然产生了消极的后果，而这个后果展现在中国民俗文化上的时候尤其突出，具体就是废除中国传统历法农历，改用西方纪年公历；认为传统节日是生肖吉神择日等迷信的来源，所以应当全部废除。

即便是在新民主主义革命（1919到1949）的南京国民政府时期，这样的想法也没有消失，而且还更加强硬，1929年甚至还宣布只准过阳历新年，坚决废除春节，认为其是封建迷信，不让贴春联，也不让放假放烟花爆竹，更是不准走街串巷去拜年，还出动了民警巡逻，就是在各个路口抓去拜年的人群，连农历挂历都不能卖，卖了也要坐牢。

然而这样的做法注定不能成功。因为如果真的要算起源的话，春节的起源可以追溯到虞舜时期，在明朝的时候达到了兴盛，清朝腐朽成那样它也还是在，而这近4000年中不管名称怎么变，玩闹的花样如何，社会经历过怎样的变动，它也是一个谁也不能阻止，谁也不能废止，谁都不会说不想过，完全扎根在中国血液里的节日。

况且上者觉得下者愚昧无知，下者却也嘲讽上者崇洋媚外，在很多人心里老祖宗的东西是很重要的，是要守住的，糟粕也就罢了，可过过节行行礼又碍着掌权人什么事？干什么都要学别人来？所以春节还是不能够被废除，这禁止的5年之后大家依然过得欢天喜地，直到现在除了一些不可抗力之外，它依然是我国四大传统节日之一。

不过春节还在，崇洋媚外的思想也还在，它之所有还在而且如此根深蒂固，还是因为当初闭关锁国导致中国无限期的落后，对比起来使得中国人打心底就觉得自己低人一等，衍生成为看到西方就觉得是文明和先进的，连一个圣诞节都能被魔改成为了送苹果棒棒糖的东方节日，也出现了看到外国人就会有中国人主动让座的神奇现象。

如何改变这种畸形的状况？其实之前国家就多次重点强调了“文化自信”，只有对自己的传统文化有着强烈的自信心，中国人才能有骨气和底气去面对其他各国的文化冲击，而树立文化自信的方式方法，还需要很多人率先宣传优秀的传统文化，让大家对传统文化的认知更多元，如今有不少人做到了这一点，比如说李子柒就是很好的榜样。

但是光她一个人是没有不够的。提高国家文化软实力，树立全民文化自信，只是一个人的力量那就是星星之火，燎原的话还是得需要“东风”。