“驱除鞑虏，恢复中华”是1905年国父孙中山老师提出的16字政治纲领的一部分。清朝灭亡以来，大多数历史爱好者都有个想知道，但不确定也不敢证明的问题，即清朝是中华正统王朝还是外来殖民政权。这个问题好像已经过去了，似乎没有那么重要，但对我们历史爱好者来说，这个问题重于泰山。

对于这个问题，笔者相信我们每个人都有自己的看法，也有自己的答案。但是历史终究不是一个人的历史，而是大众的历史。所以为了让更多的人能得到共同的看法和共同的答案，笔者今天也说了自己的想法，希望对大家有帮助。

无法改变的事实。

清朝入关后，开始了许多想从根本上抹去韩民族传统的行动，其中以少数为主。

圈地运动。

顺治皇帝即位后，清朝军队在自己的占领地区大肆烧杀抢掠，展开了三次赛马权运动。这三项运动的主要目的是解决满族高层勋贵和将军的生计问题。虽然说目的可以理解，但方法很难接受。

记录显示，在圈地运动中，至少有十几万人直接或间接失去了清朝军队的手，数百万以下的平民被迫成为清朝贵族的奴隶。三次圈地运动结束后，以北京城为中心，方圆一千万亩以上的土地都被清朝八旗勋贵占领，再也没有一片属于汉族人民的土地，这片土地原来的主人要么被杀，要么逃跑，要么沦为奴隶。

建设万城。

因为清朝入关后，要将原本不多的八旗军传播到全国各地，保证统治。因此，为了保障这一小部分八旗军的安全，清政府在全国20多个主要城市建设了万城。“满城”是一个城市的城市，但能住在满城的只有万人或衣服(满族奴隶)。

另外，整个城市都要被征召，征兵也要花钱，因此，清政府为了节约这笔钱，要用武力强迫城市范围内的老百姓全部迁移，同时以免费劳动为他们建设整个城市。据不完整的记录，全国各地因慢性建设而破产甚至死亡的百姓也不到数十万人。

精神统治。

清朝的本质是满族，满族只是人口不到百万的少数民族，是为了更好地统治人口超过亿的汉族。他们决定从根本上解决反抗问题，即所谓的精神统治。这具体出现在“剃发同父异母”和“文字玉”等。同样，据不完全统计，清朝中期拒绝这两项，因此直接或间接被屠杀的百姓也超过了100万人，而且不少。另外，为了在国政中培养亲万官员，清政府初期规定选拔所有官场的官员，必须有绝对的前提。也就是说，满语可以写满语。而且，如果是地方少管所，审查标准中重要的是能否在自己的管辖范围内实施满语教育。

特权很多。

清朝中期还有一条必须遵守的规则。也就是说，国政的核心是绝对不允许汉族官员参与。所有主要官职的正直必须是满族或福贵，汉族能担任的只有小官或副职。而且，在兵权方面，根据考证，清朝前200年能够担任地方总督的纯汉人只有一个，即雍正朝的毒瘤期。

另外，在清政府时期，如果是正规军，无论是八旗军还是绿营兵，通兵者绝对应该是满族人。甚至不能包衣服。这一点到清朝末年才能打破，打碎他的人是袁世凯(被清朝王室语录节制)。

此外，所有满族人只要出生，无论官职和男女，都可以根据户籍得到相应的鲁米，一直如此。更可恨的是，如果满族和汉族发生冲突，不管谁做错了，都先惩罚汉族，如果汉人受伤了，轻轻抄袭流放，以后就会询问斩首。满族犯了错误，当地官厅无权过问，只有新中国刑警才能处理，新中国刑科基本上变得大不了，小事化了。不要说禁止汉人移居东北，禁止满汉通婚，禁止汉人进入满城。

前面的笔者说了那么多，不能全部改变，但都是实际发生的事实。但是有一件事仍然需要承认。也就是说，清朝确实成为我们中华传承的一部分，确实融入了我们中华民族的历史。虽然不想承认，但不得不说在清朝在位期间也做了很多有意义的事情。例如，以现在的“公鸡”版图为基础，为现在我们各民族和睦相处奠定了良好的基础。

最后，关于历史上的清朝，究竟是我们中华的正统王朝，还是外来的殖民地政权，笔者个人更喜欢前者。满族(清朝)在以前的统治中有很多不正确和仇恨的行为，但最终不能改变，是因为他们融入了我们汉族创造的中华民族大家庭。

已经融入了，自然是我们的一员。而且，作为我们的一员，它自然可以归结为我们的正统传承，不能再被视为外来的殖民政权。