最近某权威媒体亲自下场，用孔乙己讽刺大学生，大有你们放下架子、努力劳动一切都会有的意思。鲁迅的原意是啥，咱不敢妄自猜想，但清末民初的孔乙己现象可不是某权威媒体想得那么简单，当时的孔乙己大有人在，这些孔乙己们放下“文学”和长衫后可是干出了很多惊天动地的大事业。

比如在湖北新军中就有一个孔乙己，他的名字叫做熊十力。在北洋新军也有一个孔乙己，那就是吴佩孚，吴佩孚中过秀才，但被革去了功名，一度要给人写信为生，混得和孔乙己差不多。在各地的新军中还有大量的孔乙己，其中以湖北新军为多，湖北新军在黄陂一次招兵96名新兵人，其中就有24个秀才和12个禀生，湖北新军中知识分子比例高达“百分之二三十”。这些新军中的秀才大多并没有得到晋升，他们像今天的大学生一样苦读陆军小学，却被告知你们要放下“文学”，1600多名陆军小学毕业生中只有100多人得到了初步晋升，然后就卡在在不上不下的位置，被留过洋的专业军官歧视，被满洲军校学渣毕业生无视，更被一些普通士兵仇视。

这些新军中的孔乙己最终没有放弃文学，他们自发组成了文学社和共进会，最后的结果大家已经知道了，武昌枪声想起来了，满清覆灭了。从满清到民国，中国都在经历一场前所未有的巨变，各种思潮和政治运动不断，一个很重要的原因就是旧有农业社会解体后，中国没有建成自己的工业社会，在半农业半殖民地的社会背景上没有更多的孔乙己们容身的空间，有的孔乙己在遭遇社会的毒打后默默死去，更多的孔乙己却在不断地寻找出路，引发了当时的社会巨变。

孔乙己们可以靠脱下长衫、当苦力养活自己吗？鲁迅没有说，但历史会已经告诉了我们答案，答案是很困难，苦力不是谁想当就能当的，工厂也没有那么大的就业空间。在清末民初所有的码头都有帮会把持，孔乙己要加入其中要么拜了山门、进了帮会（很多地方帮会人数已经占了青壮年的大半），要么被帮会压榨到死，当时更没有一天能赚300大洋（9000元折合银元就是200到300银元）的摊位。辛亥革命前，中国已经才有五六十万产业工人，20世纪三十年代才增加到270万人，这其中有百分之四十八是女工，无锡的5万产业工人中有4万人是女工。民国的医生就业市场也吸纳不了多少知识分子，抗战时期，日战区有2万2000名医护人员，国统区有2万8000人，正规的西医医生只有2000到3000人。当时中国的就业市场可远远吸纳不了知识分子，仅仅是1911年进入新式学堂的人就有300万人，他们中的很多人混得也好似孔乙己。

这不是孔乙己们单纯脱下长袍就能改变的，要改变的是整个社会，农业社会吸纳不了那么多孔乙己，但工业社会的可以，二战爆发前德国工业吸收了1850万劳动力，商业和服务管理行业也有数百万的就业空间，德国的知识分子就业远比中国知识分子容易。就连20世纪30年代的日本也有四万多医生，医生人数是中国的足足二十倍。现代的超级大国美国更是有文化霸权，它的版权行业占了经济总量的1/8，美国养活了数十万个作曲家和作家，美国的文化产业产值是世界第一工业国的五倍还多，文化概念横扫全世界。

中国从农业国变成了世界第一工业国，可某个媒体对外打不过CNN、BBC，夺取不了世界舆论话语权；对内广告业务抢不过某手、某音，却动辄用丁举人的口气说话。如今人工智能已经兴起，某媒体的老爷们表现还不如人工智能哪，他们的长衫在若干年后也有可能会被人工智能的撕碎。