流浪千年的吉普赛人，欧洲混得比犹太人还“惨”，至今依然是“瘟神”一般的存在？

当1000万犹太人在二战时被希特勒投入集中营时，有60万吉普赛人正在遭受同样的厄运，并且其中绝大部分都遭受杀害，远高于被残害的600万犹太人死亡比例。但是在战后这个曾经与犹太人类似的“流浪”民族，命运却并没有的得到任何关注和改善。

目前，全世界约有1200万吉普赛人，其中1000万人都生活在经济发达的欧洲，但绝大部分都过着居无定所，四处流浪的生活。他们不仅在欧洲各国形同“黑户”，即使在标榜高度“文明”的西欧各国，吉普赛人也同样遭受着来自社会的歧视和排斥，甚至还会有激进的人选择无理由攻击吉普赛人。

在吉普赛人的露营地泼油漆，将落单的吉普赛人绑在电线杆上，进行羞辱或是暴揍一顿。而只要不出人命，当地的警察往往选择熟视无睹。

更值得一提的是，对于欧洲各国政府来说，吉普赛人也是如同“瘟神”一样，往往总是希望将本国境内的吉普赛人驱除出境了事，甚至在多个国家出现了长期对吉普赛妇女进行隐瞒和强制绝育的行为，意图以此减少本国的吉普赛新生儿。仅在东欧国家捷克，就被曝光出现过上百起这种极不人道的事件，更发达的西欧瑞典也因此被诟病。

那吉普赛人为何如此不受待见，一直对中东难民“圣母心”泛滥的欧洲各国，是如何做到统一“嫌弃”吉普赛人的？究其原因还是吉普赛人在欧洲的“高贵”文明人眼中，一直是肮脏和邪恶的代表，他们认为吉普赛人不仅是没有国籍的流浪民族，更是生产小偷、骗子、巫师的盗贼民族。

虽然不可否认吉普赛人四处流浪，从事的都是卖艺、杂耍、占卜，甚至坑蒙拐骗等行当，但他们却并不是什么大奸大恶之人，更像是中国旧社会从事下九流行当的苦命人。可是一直以来，欧洲却几乎没有人真正关注过这个族群来自何处，即使他们选择皈依基督教，却依然被视为“恶魔的信徒”。

吉普赛人究竟来自哪里，一个放荡不羁爱自由的族群，又是怎样流落欧洲千年，如今依旧惨遭“嫌弃”的？

与善于经营和积累财富的犹太人不同，“流浪”在欧洲的吉普赛人，是真的选择了“浪迹天涯”，一把琴一辆马车一家人，几件简单的家当就是吉普赛人的全部，也是绝大多数吉普赛人最真实的写照，流落到哪里就在哪里安营扎寨。而到了如今，也只不过是将迁徙工具从马车变成了最简易的破旧房车而已。

所以很长时间以来，没有人知道他们来自哪里，又要去往何处？

只知道14世纪时他们来到了东欧地区，因为皮肤黝黑的特征被认为是来自非洲，而吉普赛这个名称，其实是英语中“埃及”发音的音变。因为搞不清楚来源，吉普赛人在欧洲有“五花八门”的各种称呼：茨冈人、波西米亚人、弗拉明戈人等。

后来他们在15世纪被哈布斯堡王朝接纳，获得了在王朝统治欧洲的广阔疆域内不断迁徙的权利。但普赛人的“好运”却在15世纪末戛然而止，因为被怀疑传播鼠疫、霍乱等欧洲人极度害怕的瘟疫，吉普赛人惨遭驱逐和严苛的排斥，这让吉普赛人的“流浪”更加艰难。

而吉普赛人为了生计发明的观星、占卜等巫术，也让这个族群变得更加“神秘”，我们在影视剧中看到的使用水晶球占卜，和时下很流行的塔罗牌都是出自吉普赛人之手。当时甚至流传出吉普赛人善于诅咒他人的传言，让他们更加被欧洲社会远离和不待见。

但其实吉普赛人只是更加向往浪漫和自由，能歌善舞醉心音乐，既是他们的民族特质，也是他们追求生活的本真意义。就像风情万种的吉普赛女郎并非浪荡，只是具有多重鲜明的性格特征而已，既温柔善良却又具有倔强顽强，例如小说《巴黎圣母院》中的艾丝美拉达，歌剧《卡门》中的女主角。

在文学家和艺术家的眼中，他们被关注的更多是人性的内核。但在社会现实环境下，他们却被问来自哪里，有何企图？因为他们不拘一格的“流浪”行为，就被“敌视”，即使后来基本断定吉普赛人的来源，也无法让他们真正融入欧洲社会。

吉普赛人为何无法被欧洲社会“接纳”，找到组织的吉普赛人，是否真的能够不再“流浪”？

吉普赛人来源的秘密，最终被英国学者破解，他们通过对比吉普赛人语言中的词汇，发现与印度的梵文具有同源的特征。最终通过考证，普遍认为吉普赛人最早是来源于印度西北部部落的罗姆人。这也解释了为何最早吉普赛人普遍皮肤黝黑的特征。

后来由于战乱迁徙，到公元10世纪时，吉普赛人已经赶着他们的大篷马车来到了伊朗地区，在这之后他们通过小亚细亚和巴尔干半岛，来到了欧洲，并且不断深入欧洲腹地。

但是在古代欧洲，由于他们黝黑的肤色和来自东方的特点，哪怕吉普赛人早已在欧洲生根发芽，也一直不被认为是欧洲人，甚至经常被怀疑是伊斯兰世界派往欧洲的“间谍”。

再加上吉普赛人不断“游走”的特性，这让欧洲人更加笃定这一想法。所以长期以来吉普赛人不被允许拥有土地，没有土地在古代就意味着注定居无定所，也注定难以有财富积累，这更加强化了吉普赛人的“流浪”特质。

但其实从更早的角度来说，印度人种主要是来自于欧洲的雅利安人种，吉普赛人前往欧洲是另一个层面的“回归”之旅。

而现在越来越多的吉普赛人开始认同自己的祖先是罗姆人，在国际上1965年就已经成立了罗姆人的国际组织，他们的旗帜也与印度国旗极其相似，甚至印度也宣布接纳他们成为印度侨民。

但无论是罗姆人还是吉普赛人，历经千年的流浪，吉普赛人早已不可能再回归印度。而最好的归宿还是在欧洲落地生根，欧盟也在此基础上于2005年提出了罗姆人融入欧洲的计划，但是各国政府却一直选择阳奉阴违，2010年法国总统萨科齐甚至下令强制拆除几百个吉普赛人的营地，驱赶吉普赛人出境。

所以吉普赛人看似“不务正业”的流浪行径，一小部分原因是来自天性，更多的还是因为他们从来就不知道何以为家，就像西班牙小提琴家萨拉萨蒂以吉普赛人为主题所作的《流浪者之歌》一样，用极具悲情色彩却又荡气回肠的琴声，道出了吉普赛人历经苦难饱受歧视，却又顽强乐观的生命态度。

不管吉普赛人身体是否在流浪，他们的精神和灵魂注定在远方。