传说中龙的形象

湖南省常宁市，湘南地区一个非常普通的县级市。可是，在古代人特别是古代学者的眼里，这里却是一个让人向往的地方，简直就是一个神仙居所和仙境。不但是传说中的帝王如黄帝、炎帝、舜帝、大禹和明朝的正德皇帝来过，而且，古代的文人墨客描绘的常宁市是一个虎踞龙蟠之地。如古代典籍里记载了位于县城不远处的仙岭和乌此山上有虎穴，五龙山有羁龙坑，柏坊镇有龙祖潭，湘山寺前有通湘井，还有三皇之一的重黎的长子，尧帝的哥哥修炼隐居的逍遥山。不过，最神奇的记载莫过于中华大地上传说中唯一的龙穴也位于湖南省常宁市，而且还是许多学者众口一词，言之凿凿，这又到底是怎么回事情呢？那就让我们先来回顾一下历史上的记载吧！

传说中龙的形象

左思，西晋时期著名的文学家，他就是成语故事里“洛阳纸贵”中的男主角。左思相貌丑陋，但是其文采飞扬。当年在许多人都不看好他的情况下写下了一些文章，轰动了京城，从而大家争相抄阅，一时间京城中的纸都供应不上，商家纷纷涨价。左思的代表作有《三都赋》、《齐都赋》、《左泰冲集》等等。他在《吴都赋》中写道：“龙穴内蒸，云雨所储。”唐朝时期的大学者李善为左思的《吴都赋》做了注释，特别解释了《吴都赋》中的“龙穴”所在地：“湘东新平县有龙穴，中有黑土，天旱，人人便共以水沾穴，则暴雨应之！

传说中龙的形象

《水经注》是一本类似于古代《山海经》之类的奇书。所不同的是《山海经》里面名山大川都是传说中的地方，有许多并不存在。而《水经注》则不同，它是我国古代的一本综合性地理书籍，主要是详细地记载了我国古代存在的一千多条河流，以及跟这些河流流经过的地方的历史遗迹和传说等。这本书成书于北魏晚期，作者是地理学家郦道元，由于这本书详细地记录了古代的河流分布和走向，因此，该书成了近代学者研究古代水文地理的重要依据。

传说中龙的形象

我们先来看一看《水经注》里是怎么描绘位于常宁市的“龙穴”的：

湘水又北与宜溪水合，水出湘东郡之新宁县西南，新平故县东，新宁，故新平也。众川泻浪，共成一津。西北流，东岸山下有龙穴，宜水迳其下，天旱则拥水注之，便有雨降，宜水又西北注于湘。湘水又西北，得舂水口，水上承营阳舂陵县西北潭山，又北迳新宁县东，又西北流注于湘江水也。

湖南省常宁市财神洞奇观

有些读者朋友一定会感到奇怪，这里面写的是新平、新宁二县啊，跟今天的常宁市又有什么关系呢？各位朋友别急，请听我一一道来：常宁市在秦汉时期一直属于古耒县管辖，三国时期属于吴国管辖。吴国国君孙亮见耒县太大，于是从耒县西北分出一块地设置为新平、新宁二县。又见新宁、新平及耒县和周边县位于湘江以东，故又设立湘东郡。新宁、新平归属湘东郡管辖。后来，新平县并入了新宁县。到了唐朝唐玄宗天宝年间，因为当时陕西省也有新宁县，为了解决县的重名问题，于是就把新宁县改为常宁县。

湘江风光

从历代典籍的记录中可以看出，古代学者口中的“龙穴”应该在今天常宁市的宜水流域，跟今天很多人知晓的“龙祖潭”应该是两个不同的地方。由于时间相隔得过于久远，而常宁大地上生活的人们也由于历史的原因经历过许多次变迁和移民，所以，慢慢地就被人淡忘了。但是，现代人却怎么也找不到这个十分灵验的“龙穴”了！这个神奇的传说在古代广为流传，而到了今天反而默默无闻了，这对常宁来说，实在是一件让人感到惋惜的事情！在常宁市目前还有许多古代跟龙文化相关的传说和景点，要是好好挖掘开发并加以利用，一个新的旅游胜地就会出现在世人面前！

滔滔湘江，多少传奇的故事因你而来