琅琊诸葛氏乃是汉晋之际的世家大族，汉末三国时代这一族中出现了三位能左右时局的人物——诸葛瑾、诸葛亮和诸葛诞三兄弟。但这三位在华夏三分之际，却选择加入不同的阵营，诸葛瑾成为江东名臣，诸葛亮后为蜀汉丞相，诸葛诞则为曹魏扬州刺史，且与晋朝王室结为姻亲。如此局面不免让人产生遐想，诸葛家族是否存在“投机”嫌疑，三兄弟各投一方，全面押宝，不管将来三国中任何一国实现统一，诸葛家族的尊荣都不会受到影响。

诸葛家的这三位才俊，确乎是怀着这样的目的头泵曹孙刘三人的吗？答案很清晰，当然是否定的。这种说法纯粹是生搬硬套“厚黑学”的阴谋论来解释历史，全然不考虑历史的细节。

将诸葛瑾、诸葛亮和诸葛诞强行并称为“三兄弟”，本身就相当之牵强。诸葛瑾与诸葛亮两人是同父同母的亲兄弟，这毋庸置疑，他们还有一个幼弟，但并不是诸葛诞，而是诸葛均。蜀汉建立，诸葛亮拜相封侯之后，诸葛均也来到了蜀中担任下级官吏。至于诸葛诞，和南阳的诸葛三兄弟关系相当之远，可以说他们之间几乎不认识彼此。如前面所说的，琅琊诸葛氏乃是世家大族，其支系相当繁茂，整个家族人数众多。因此，整个家族中甚至存在两个较远的支系之间互相不认识的情况。根据历史记载，诸葛诞和诸葛瑾三兄弟均处于琅琊诸葛氏，这毋庸置疑，但他们之间具体是何关系，共同祖先在上面几代等，历史史书并无详细记录。

因此可以推断，诸葛亮、诸葛瑾兄弟和诸葛诞之间仅仅是出于同一家族，并不在同一支，相互之间的联系并不多甚至没有。因为诸葛亮自幼随叔父前往南方避难，而诸葛诞一支则一直留在了北方。按照现代的说法，远亲不如近邻，所以诸葛亮和马谡之间的关系可能要比他和诸葛诞更为亲密。基于这一点，史书上也只是说诸葛诞是诸葛亮的“族弟”。既然三人之间连交流都没有，又怎么可能去“押宝”？

而三人分别投靠三家的时间上来看，也不可能存在“押宝”。诸葛瑾比诸葛亮大7岁，所以他更早地独立。由于战乱的缘故他只身来到南方，与吴地的士族很快建立了极为良好的关系，在孙权初掌江东时便被推荐给了孙权，成为东吴的得力干将。要知道，这个时候鼎足三分的局面远远没有形成，荆州刘表对江东威胁极大，江东南方霸主的地位尚未确立；北方则更不乐观，虽然官渡之战袁绍大败，但毕竟占据北方最为富庶的四州之地，根基深厚，曹操作为胜利者尚没有能力吃掉袁绍，曹袁两方正在僵持。如果诸葛瑾在这个时候便选择“押宝”，未免太早了些，因为江东此时前途渺茫，根本称不上“宝”。

至于诸葛亮则更不可能存在押宝。刘备三顾茅庐之时，尚只是一个客居新野寄人篱下的落魄之人，北方的仇敌曹操随时准备南下虎视眈眈，刘备此时是朝不保夕。就算诸葛亮要押宝，也应当牙刘表或者刘璋，刘备连个潜力股都算不上。诸葛诞押宝则更为荒谬，因为按照诸葛诞的仕途经历来推断，他在曹丕晚期得到征辟，年龄大概在二十岁，如此推算则诸葛诞出生在公元200年左右，比诸葛亮小将近二十岁。如果考虑到他和夏侯玄交好，二人年龄相差不大，夏侯玄出生于公元209年，诸葛诞有可能也是在这个年份附近出生，如果这样算，诸葛诞可能比诸葛亮小30岁！诸葛亮去世之时，诸葛诞的仕途根本不得志，他仅仅是个无足轻重的小人物而已。说句难听的，诸葛诞没有“押宝”的资格。

所以，分别下注的说法是完全站不住脚跟的。而诸葛家这三位同辈分别效力不同的主公是完全可以解释的。诸葛瑾来到江东之后和江东士族相当投机，自然被引荐给孙权；而诸葛亮一心恢复汉室，肯定要选择一位汉室宗亲且志在光复的主公，与刘表相比，刘备更有熊心，他当然会投奔刘备；至于诸葛诞，他是土生土长的琅琊人，琅琊在曹魏的统治下，他自然会被曹魏政权征辟。这三兄弟在各自的阵营中都表现出了相当的忠诚。诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已自不必说。诸葛瑾在江东兢兢业业，得到了孙权的信任，其子诸葛恪成为了孙权的托孤大臣之一。诸葛诞则一心效忠曹魏，司马氏兄弟专权后，诸葛诞不顾司马、诸葛两家的姻亲关系，毅然在扬州发起讨伐司马氏的军事行动，最终失败身死。

如果说魏蜀吴三国各自的“诸葛”，有什么共同之处，那只有“忠义”二字。

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